第六十六章 不打了？ (第1/2页)

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“铛～铛~铛~……”

在智心晦涩一叹之时，寂静的广场空突然回响起了阵阵钟鸣，一声，两声，直至响到六声便沉寂了下去。 .

原本听到钟声，明白集会即将开始，所有人都下意识地开始摆齐队列，准备迎接方丈等人的到来，可是这突然沉寂下去的钟声却让不少人的脚下产生了一丝不自觉的停顿。

要不是在场之人都有功夫在身，反应足够迅速，恐怕这一下要发生混『乱』踩踏事件了。

不过即使场面没有发生混『乱』，但他们的内心却如同被撞击了一样，久久无法平静下来。

“嗯？怎么回事？难不成敲钟的师叔记错了次数，少敲了一下？”

一时之间几乎所有人的心都浮现出了这个念头。

没办法，虽然这敲钟之声听起来很是平常，但是落在一众少林弟子的耳却有些不一样，尤其是这多响一下和少响一下，其代表的意思简直可以说是天差地别。

众所周知，少林寺因其高超地位独据一山，以山为室，因此在建寺之初便将各堂院分散在了山各处，而这便导致了弟子们习惯散居独处，很少聚到一起，这样的情况若是没事的时候还好，大家各做各的，没有什么影响，可一旦发生什么大的事情或者想举办某些群体活动，那不得不想办法进行统一指挥了，而这指挥之法正是依靠位于山巅的镇山钟。

据说此钟乃是由少林寺花费了大量的人力、物力所造，光主料纯铜耗费了三千多斤，而其他辅料也是不计可数，这么多的材料，使得这镇山钟出世后足足有三米多高，其钟身更是有五人合抱那么粗，光悬挂得用数十根手臂粗的铁链。

如此巨钟，自然担得起镇山之名。

而此钟也不负所望，一旦敲响，从山顶到山脚，无一处听不到钟声，甚至毫不客气的说，若是有人在敲钟之时待在山巅，一旦不留心护耳，最少也要落得个失聪一天的下场，甚至还有可能永久『性』的耳聋。

咳咳，话说回来，这镇山钟的敲法其实是很有讲究的，一声寂，二声起，三声讲经，四声演武，五声便是号召所有弟子前来广场集合了，而在五声之后，钟声每增加一声代表着事情的重要程度增加一个等级，并且不同等级的号召有不同程度的响应要求，例如六声代表所有入室及以下弟子前来集合，七声代表前者情况紧急，需火速前来，而八声更是代表着不仅第四代弟子，第三代弟子也需前来，因此基本少林寺的人都是根据钟声的多少来行动的。

值得注意的是，当钟声达到九声之后，一众寺僧不管在做什么，都必须第一时间赶到广场，而一旦钟鸣达到十二声，除了特殊人员，即使如百草园看守者也必须放下担任的工作前来广场，因为十二声钟鸣便代表着寺内遭遇强力攻击，有灭门危险。

当然，在少林寺的悠悠历史，十二声的钟鸣只响起过三次，九声以的钟鸣也不过只有双数次罢了。

说到这里，想必大家都明白钟声次数的重要『性』了，而事实几乎所有的少林弟子都认为这次被人登门踢馆算不如次的门派内值得响钟八声，也应该有着足够响钟七下的程度，但结果却是镇山钟只是鸣响了六次便停了下来，他们心理所当然的第七声丝毫没有出现的意思，这巨大的心理落差不免引起他们的错愕，以至于差点引起『骚』『乱』。

在众人质疑是不是负责敲钟的师叔弄错了的时候，智真方丈和智威首座等人却一个个地随着钟声的落下宝相庄严地走出大雄宝殿，一一出现在了众人的眼前。

身为寺院的领导人，智真等人当然不会在这种场合提前出现，因此这无疑代表着这次的集会真的只有六声的程度，敲钟的僧人并没有搞错。

“阿弥陀佛~~~”

六声钟鸣，代表着虽有事情却不紧急，入室及以下弟子只要在两刻钟内赶到广场便可，而此时广场几乎聚满了人，该来的早都来了，所以方丈等人也不多做等待，刚一站毕，智真方丈便带头长宣起了佛号，而一众首座、长老、弟子自然紧随其后。

霎时间广场佛音环绕，好不威风。

原本佯装淡定的五大世家之人再也装不下去，即使心理早有准备，也依旧被震慑得『露』出或惊讶、或感叹的神『色』。

“时光如驹，岁月如息，我少林自极武建朝以来一直偏居一隅，远离俗世纷争，静心参禅，潜心修身，如此才有如今安然乐道之象。”

待众人收声，广场重归平静，负责主持一应活动的智威便向前迈出一步，以其独特的音『色』缓缓讲道：“

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