第41部分 (第1/4页)

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在外边用自己地能量包裹上一层，凭借吴名敏锐的感应，都勘察不到这两样东西的半点能量波动。别人想找就更不用想了。

偷盗法器地过程无惊无险，活佛的封印虽然神妙，但是吴名却很容易的把那些能量吸收转化，感觉不比开个保险柜麻烦多少，他现在是按照事先的约定先带着东西赶往撒哈拉。

没错。是撒哈拉沙漠，据扎瓦大喇嘛说，他思考了很久，选择了半天，感觉就那个地点好，千里无人，随便怎么折腾也不会引人注意。

吴名现在就是在高原上漫无目的地游荡，反正和扎瓦约定的日期是五天后，难得扎瓦不着急，而吴名从来到拉萨还没好好的领略一下这里的风景。就在扎瓦的房间里过去了将近两个月。现在的吴名根本不担心自己会被别人认出来，他的容貌和身形都跟进入到扎瓦房间内的那个吴名有了很大的不同。

来的时候是夏天，高原上草绿天蓝，现在已经是秋天了，枯黄地草地。颇有凉意的秋风。抬眼看去，只有天还是那么的蓝。

躺在柔软的草地上，仰望着纯蓝色的天空，吴名地神念八爪鱼般地在这广阔的高原上伸展蔓延，帐篷，草地，牛羊，纵马狂奔的牧民。在阳光下拈线织布的藏族少女一一汇聚在吴名的脑海里。

心情平和而安详，天地如此之阔大，缕缕的天地灵气在吴名身边汇集，被吴名无声息的吸收入体内，在吴名毫无所觉的情况下，一个淡淡地近乎无色的气团在吴名的丹田内凝聚成型，按照一种怪异的频率忽快忽慢，以本身的球心为中心点旋转起来，旋转的方向不定，好像完全是随性而为，隐隐中暗合某种天地间某个特殊的轨迹。

吴名体内的真气被这个气团吸引过来，在气团外跟着旋转，形成一种星云的形态，随着中心作着运转搅动，最内圈靠近这个气团的能量被拉扯进气团内，成为这个气团的一部分，而同时从吴名身体各处涌向丹田的能量又补充进外圈的星云，丝丝缕缕的天地灵气也在同时被吴名吸收进体内。

感觉到体内的异常，吴名用神念内视身体才发现这种情况，“成丹？”这两个字在吴名的脑子里蹦来出来。

但是看起来不像啊，金丹金丹，别的修道者成就的都是金丹，顾名思义，丹成金色，而且光彩四溢，就是魔丹也有其颜色，黑色或者黑褐色，但是自己的这个根本就是近乎无色而无形，不仔细体会都感觉不出。

不过吴名随即释然，自己这门功法本来就是怪胎，现在他也有点看透了，这门心法的最大特点就是隐形匿迹不为人觉，所以真要出现这么一种内丹，也是很正常的。贼丹啊，怎么说也不能随大流不是？

随着吴名体内这颗不像内丹的内丹也就是贼丹的流转凝聚，它的密度变得越来越大，由开始浓密的气团状，渐渐的凝聚成纯水状态的存在了，晶莹而无色，仿佛一颗巨大的露珠旋转在吴名的气海内。

珠子外的星云也在压缩凝聚，有渐渐液化的趋势，缓慢而悠长的在体内流转……

金丹大道，只有结丹方可算是入道，而吴名现在竟然也结丹了，现在的吴名才算是真正的入“盗”。

吴名的心神渐渐的融汇到整个的天地中，感觉身下的大地，头顶的蓝天都像是自己身体的一部分，已经不再是过去那种心神入自然的感觉，现在是自然是自身。

盗经的一句口诀突兀的出现在吴名的脑子里，我入天地，不如天地入我。

现在吴名有点明白这句话的含义了，我入天地，天地还是天地，这时取于天地，是我入其门偷窃其物，天地入我，天地的就是我的。天地间的一切就是我的一切，这时取之于天地就已经算不上偷窃了，自己的东西何言偷窃二字？那叫拿。

带着顿悟的狂喜，吴名的身体从地面直直地窜向空中，身体悬浮在虚无之处。随微风而动，风过体而不阻其势，光入内而不挡其明。这时如果有人抬头，就会发现半空中悬浮着一套空空荡荡的衣服架子，现在的吴名用肉眼已经看不到他地存在。

此时的吴名已然超越了偷天换日的境界，进入到盗门功法的下一个，层次。

偷天换日可以用我入天地取其精华来说明，而现在吴名已经超越此步。达到天地入我予取予求的初级地步，内丹以成，大盗初明地境界。

按照时髦的说法，吴名现在是社会主义初级阶段，离盗门心法的最高境界，共产主义还有很长的路要走，当然，共产共的是别人的产，天地博大而无私，取之易。至于别人，好像现在对吴名还没那么大方……

扎瓦送给吴名的

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