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沒怎麼肯定，但也沒否定。

蔣新明感覺戴嵐撈了自己一把，但又感覺沒有，畢竟聽語氣，這個老師可能覺得她的研究設想寫得太膚淺了。

後來，蔣新明聽當時做答辯秘書的學姐說，戴嵐確實撈了蔣新明一大把。在其他兩位老師原本打算給低分的時候，戴嵐的一句「挺有想法一孩子，本科學校和成績都不錯，不要可惜了，要不留著給我帶吧，沒準能發出刊來」給徹底撈上岸了。

事實證明，蔣新明確實沒給戴嵐丟臉，那一屆的學生里，碩士期間發出a刊的只有她一個人。不過這都是後話了。

蔣新明眼光高，又毒舌得要命，在這一點上她確實和戴嵐如出一轍。

從蔣新明嘴裡聽到句誇人的話可太難得了。要只是因為這點千里馬和伯樂的老套故事，她不可能那麼崇拜戴嵐。

能讓其他人真正心生崇拜的，只會是這個人身上難以忽視的個人魅力。

如果給自己的老師下一個定義，那麼蔣新明會覺得戴嵐是一個科學的詩人，是一個浪漫的智者，是她見過的把理智和情感融合得最完美的人。

戴嵐很大的一個特點就是完全沒有學術路徑依賴，這在學術圈挺難得的，他寫出來的論文太美了。

蔣新明起初還會覺得不可思議，怎麼會有人把論文這麼該死的東西，寫得這麼遊刃有餘？後來就習慣了，戴嵐天生就是吃這口飯的。

人有的時候是需要思維碾壓的，戴嵐帶給蔣新明的思維碾壓就太多了。做了戴嵐的學生後，蔣新明才意識到自己過往看到的世界是多麼的片面。

他會常提到一個「認命」的概念，無論是研究女性主義還是研究其他弱勢群體的現狀。

一開始蔣新明還對此嗤之以鼻，覺得戴嵐這是站著說話不腰疼。後來理論看多了，實踐做多了，數據分析分析麻了，她才明白，不認命就不真實，不真實就不是學術研究。

戴嵐雖認命，但從未認輸過。

他對女性主義感興趣，就不會是只局限於學術研究，他會在生活中方方面面都體諒女性，尊重女性。

月大社會學院有個心照不宣的常識——戴門是峨嵋派，戴嵐收的都是女學生。

起初蔣新明以為戴嵐這是在避嫌。畢竟自己這鑒gay雷達就沒失靈過，一早就看出來戴嵐喜歡同性。

而像戴嵐這種處在學術上升期的老師，少不了要帶學生一起去參加個學術會議什麼的，本地外地的都有，蔣新明就跟他一起去過。

去外地的話，說不好就哪次經費有限，老師會被安排和男學生一起住，蔣新明覺得戴嵐肯定心裡彆扭，所以乾脆不招男學生。

後來有一次師門聚餐，她還真問了戴嵐這事，沒想到戴嵐直接說，單純是因為看不慣諸如「男生過了初試，複試只要不是太差都給過」，「女生搞不來量化，做不來田野」這些狗屁陋習。

那時候蔣新明才意識到，這是一個真真正正相信女性智慧和力量的老師，也是一個願意把自己能夠給的機會，留給那些被忽視的女性的老師。

但神奇的是，戴嵐這麼支持女性主義，卻仍對此抱有悲觀的看法。不僅女性主義，他幾乎是在面對所有事情的時候，都是悲觀的。

在蔣新明參加第一次同門讀書會的時候，戴嵐就告訴她們：「你們要學會失望，學會無可奈何。」

蔣新明用了很長一段時間去消化這句話。

真正理解之後，她才意識到，在失望和無奈下做出來的社會科學研究，就像是對這個世界既準確又浪漫的闡釋。

那是一朵從廢墟深處生長出來的花。

當戴嵐的學生很幸福，戴門的學生，基本上個個都能在評獎評優的時候拿獎拿到手軟。

他們甚至都不用去卷那些奇奇怪怪的競賽和學生工作，只需要安心跟導師搞學術就完事了。發一篇c和參加一次高質量學術會議加出來的分，可比課餘活動高太多了。

但論文不是誰想發就能發的，別說是a了，多少學生連d刊都發不出來，只能投個普刊混個畢業。

戴嵐管學生管得特別嚴，這是個嚴於律己還嚴於律人的主。

他會在學生交給他的word文檔里直接批註說：「你這段寫得我給你翻譯一下，就相當於在說『張亮麻辣燙是麻辣燙一絕，絕就絕在他不僅是麻辣燙，還是王者級別的張良，一二技能控制加傷害清線很快，對線的貂蟬不出吸血書都不能及時補充狀態』這前後是什麼關係呢？嗯，沒錯，毫無關係。讓人看了就

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