第五章，钱的问题 (第1/2页)

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路易大帝学校不仅奖学金高，教学质量也一直是公认的好。它的前身是建立于1563年的一所被称作“克莱蒙学校”的隶属于耶稣会的教会学校，这所学校从一建立，就因为其对走读生完全免费的做法，引来了巴黎大学的不满。在此后的两百多年里，路易大帝学校都一直在和巴黎大学斗争。在1762年，巴黎大学获得了胜利，巴黎议会通过了决议，驱逐了耶稣会的管理人员，将这所学校交给巴黎大学来管理，为了拍当时的国王路易十五的马屁，学校也被更名为路易大帝学校。巴黎大学似乎获得了这场两百年的马拉松的胜利。但是，巴黎大学万万没想到的是，正是在自己的控制下，从这所中学中，产生出了巴黎大学真正的对手。

1766年，路易大帝学校开始设立了教师资格考试，此后为了帮助应考者，学校又开设了一个相应的师范学院。而这个师范学院，便是后来法国最著名的大学之一，巴黎高等师范学校的前身。

约瑟夫如今希望报考的，便是这样的一所中学。

一般来说，外省的学生，要想通过路易大帝学校的资格考试是相当不容易的。首先，这个学生必须得到某个地方教区的主教的推荐，然后就是他要能通过学校的选拔。不过这些对于约瑟夫来说，并不是特别大的问题。作为米尼哀主教的教子，得到推荐并不难，而通过选拔对于一个在后世读过硕士的穿越者来说，也不是难事。只是读这所学校的花费，却是约瑟夫面前的拦路虎。

巴黎大学控制了路易大帝学校之后，原本走读生不要钱的政策就寿终正寝了。不过老实说，如今的收费也不算高，几乎就是象征性的。但问题是，巴黎百物贵，居之大不易。要在巴黎当一个走读生，光是住宿和吃饭就要花不少钱。虽然路易大帝学校奖学金很高，但是谁也不是一进入学校，立刻就能拿到奖学金的。所以如今约瑟夫急需一笔启动资金。

约瑟夫知道自己的父亲手中没多少钱。卡洛当年做过保利的副官，为了科西嘉的独立和法国人战斗过。后来虽然归顺了法国人，但是为了保住贵族身份，他必须去讨好科西嘉总督，这让他花掉了很多的积蓄。他如今还要养着其他的六个孩子，应该拿不出多少钱来。

约瑟夫便给米尼哀主教写了一封信，请求他的帮助。他知道米尼哀主教是属于同情耶稣会{这时候，耶稣会已经被教皇克莱孟十四世取缔。但是它的影响却还在，而米尼哀主教的很多作风，都明显的受到耶稣会的影响}的修士，所以在信中还特别将路易大帝学校称之为“克莱蒙学校”。并隐隐约约的露出对神学感兴趣的意思。

很快，米尼哀主教就给约瑟夫回信了。主教对约瑟夫的虔诚大加赞赏，但他同时告诉约瑟夫，他并不主张约瑟夫现在就投入教会的怀抱。

“孩子，天主给人安排的道路很多，并不是只有成为教士，才是符合天主的意愿的道路。我认为你现在还太年轻，过早的做出这样的决定未必正确。也许你应该再经历一些事情，比如爱情、财富、权力。在此之后，也许你才会真正明白，天主为你准备了怎样的一条道路。

另外，你希望到更好的学校去接受教育的想法我非常支持，孩子，你知道，在我心中，你就是我的儿子。看到自己的儿子这样的上进，哪个父亲不满怀欣慰。在这个时候，当他向你伸出求助的手的时候，哪个父亲会不愿意伸出手来拉他一把呢？不过你也知道，我并不是一个很有钱的人，所以我暂时只能弄到一百五十个法郎，希望能对你有所帮助。

考虑到你只是一个十一岁的孩子，{有时候我总容易忽略这一点}而去巴黎又是这样的遥远。一个人去这样远的地方实在是让我放心不下。阿方索教士正好有事情要去巴黎，我算了算日子，和你打算动身前往巴黎的时间相差不大，所以，我就拜托他将那一百五十法郎带给你，并和你一起去巴黎。在巴黎，生活费非常高，正常情况下，一百五十法郎根本不能支持多久。除非你居住到满是底层人的那些街区去。其实在那里住住也不坏，我年轻的时候，也在那样的地方居住过，在那里，你能看到比黑暗更黑暗的黑暗，也能在这黑暗中找到比洁白更洁白的洁白。那样的地方能让你涨很多见识，甚至能锤炼你的灵魂。倘若你再大一些，有个十六岁，那我倒是觉得你可以到那样的地方去生活一段时间。但是现在……那里的治安很乱，把如今的你丢在那里，简直就像把一只小羊羔丢在狼窝里面一样。所以，我给你找了一处地方，在拉丁区和圣马索城关之间，有一个方济各会的小教堂，那里的本堂神父让·雅克是我的朋友，我想他可以为你提供一间简

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