第9部分 (第1/4页)

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“前面就快到板瓦了，这里的对面是云天省的冲县。”范海波提醒着武克超他们向前面看，远远望去，板瓦还不及国内的一个乡镇所在地，大多数的房子都是茅草棚，还有一些竹木的吊脚楼。看到街上人头攒动，范海波说：“今天来的很巧，这里在赶街子，就是我们说的赶集市。”

街里人很多，范海波把车停在街外的路边，下了车，对他们三个说：“走，我们到街子上看看。”

“海波，这么多来往的人，你怎么不锁车门？”武克超提醒海波。

“哈哈……。。克超，我跟你打个赌，在驾驶室的座位上放一沓钱，把车门打开，等我们回来，保证一分不少，你相信吗？”海波笑着说。

“真的吗？我不太相信。”武克超摇着头。

“这里虽然经常打仗，民众也很穷，但是民风纯朴，可以说夜不闭户，路不拾遗。这里的人思维里根本就没有偷盗、抢劫、欺骗这些意识。入乡随俗，你们以后要多了解当地的风土人情，你过会儿到街子上，对卖东西的老百姓说，你没有带钱，先拿他们的东西，下次来时再给他们捎钱来，他们绝对很高兴说可以。”海波边走，边给他们讲着这里的情况。

“真的想不到，这样的事情以前只是听说过，却没有真正见过。”武克超感慨地说。

“这里赶街都是在正午，因为四乡八寨的老百姓都来，有的是从大山深处，路途都很远，你看这里有克钦族、崩龙族、僳僳族、苗族还有汉族。赶街的时间也不会很长，很快他们就要散去。”

武克超他们在熙熙攘攘的山民中穿行，只见有的脑门头上套着竹背箩，有的肩挑土产山货野菜，还有的吆着驮货物的黄牛、骡马。背着麂子、野鸡、野猪等猎物来卖的是克钦族，因为他们善于打猎；而卖凉粉、米干、粑粑和香蕉、菠萝、牛肚子果等水果的则是当地的傣族。

武克超他们三人，从小生活在北方，第一次见到牛肚子果这样的大型热带水果，二三十斤一个，外皮有长满刺，感到特别好奇。让他们想不到的是在这个深山里原始落后的街坝上，竟能有很多自英国、美国、日本、泰国、印度等国家的包装精美的现代商品，有各种小型电器，还有人头马和XO，不过店铺却很简单，货物都摆两旁的在棚里卖，也有的在路边土地上垫块笆蕉叶摆在上面，来往人穿的大多破烂不堪，嘴里嚼着槟榔卢子，满嘴的黑牙，让人感到恶心。

还有一个让他们感到不可思议地方，看到男人大都带着枪，中国制造56式，苏制AK47，美式M16，还有老式的半自动。没有背长枪的，腰上一定别着手枪，而54式手枪占多数。武克超惊讶地问海波：“这些带枪的都是些什么人？怎么干什么得都有枪啊？”

“枪在这里就跟我们老家的锄头一样，是一种工具或者说是人们的玩具。都有枪跟都没有是一样的，”海波见多不怪地说。

“都带枪那不就乱套了吗？”张子扬担心的说。

“我来过多少次了，从没有见过有人在街上拔过枪，除了与政府军打仗，还有各个地方武装之间打仗，没有见过个人有动枪的。”范海波领着他们逛完了街子，边说边向后街走去。走了不远，来到一座奘房前。

范海波指着奘房对他们说：“这是奘房，也叫缅寺。M国是一个佛国，人们都信奉佛教，所以这里的所有村寨都有奘房，奘房的规模或大或小，但绝对不可少。我在路过缅寺的时候，都要参拜一下。”海波说着，带头沿吊脚楼奘房宽绰的木阶梯拾级而上，来到楼道上，对三人说：“遵照当地的风俗，在这里把你们的鞋袜都脱下来。”脱了鞋袜后，四个人鱼贯从正门进入圣殿，大殿正中，一尊金光灿烂的释迦摩尼的佛象双手合什，盘腿打坐在莲花座上。

殿堂的供桌上供奉着糯米饭团、粑粑、红糖、香蕉等食物，两头有一对粗大蜡烛，中间有一个香炉。

范海波从供桌上抽出三根香，点燃后举过头，拜了三拜，把香插进香炉里，退后一步，双手合十，很虔诚地祈祷了一会。

武克超仨人见海波如此，也照他的样子，双手合十参拜了一下，范海波看到他们的样子，笑了笑没有说话，从衣服口袋里掏出十元钱，投进旁边的功德箱里，然后穿上鞋袜下了竹楼。

“下面我们去哪里？”武克超问范海波。

“去看一个很重要的人，她会帮助我们。”范海波故作神秘地说。然后带着三人向边境方向走去。

“范大哥，你很信佛吗？”走的很寂寞，付明涛随便问范海波，“你说真的有神灵吗

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