第二十二章 商纣王 (第1/2页)

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在学生们无休止的争辩之中，终于迎来了周一的中国古代史。

学生们对这节课的兴致是很高的，因为在上节课，齐老师曾答应他们，要在这节课为他们展示一个真正的纣王，讲述商朝的兴衰。而历院的学生向来又不擅长保密，故而在这节课，教室里几乎都坐满了人，来了不少其他学院的学生。

对这样的情况，年轻的齐老师没有半点的不满，反而，她很欢迎这些同学来听课。

陈艾早已做好了充足的准备，这些时日里，因为宿舍里的争端，陈艾也是在图书馆乃至各个学术网站上收集了不少的资料文献。齐老师很快就开始了这门课，她先是讲起了商朝在各方面的进步，在科学技术，手工业，商业等方面，商朝都取得了巨大的进步。

作为很原始的奴隶制国家，商朝在成立前期也是遭受到与夏朝一样的内部问题，贵族内部同样存在矛盾，只是，在太甲之后，商朝的统治是比较稳定的，这一点与夏朝不同，显然，中国人吃一堑长一智的传统在那时就存在了。

大概是因为夏朝前期的动荡给后来人留下了宝贵的经验，故而在商朝比起夏朝要稳定了很多，国家机器明显也加强了，商王朝占据着碾压性的力量，不肯轻易分权，震慑着外部的诸侯。

齐老师又说起了几个关于商朝的趣闻，在当初，因为商朝时忽然出现了大量的陶器，玉器和车辆等物，对比夏朝，缺少了一个缓慢成型的过程，故而有不少史学家认为商朝是外来政权只是因为考古学的进步，终于找到了比商出土更早的相关文物，这样的观点方才开始减少。

不过，并没有完全消失，这大概还要等到有更多考古成果后才能有一个定论。

“与夏不同，商是可以找到文献的陶文，玉石文，金文，甲骨文等等，这些都是属于商朝的文字，晚商的甲骨文目前是最丰富的，在殷墟出土的带有文字的甲骨有十万多片目前能够解读的超过一千多字”

齐老师笑着说道：“我们的院长，就曾跟着不少学者来专门释读甲骨文院长说这是一门很成熟的文字。”

“这也是我们作为仅次苏美尔，埃及之后的第三处发现的最早人类文明的证明”

说完了商朝在各个领域内的发展，在第二节小课的时候，老师终于开始说商朝的灭亡。

“我在上节课曾说，要带着大家一起探讨商朝灭亡的原因，要一同探讨纣王这个君王，今天来的同学这么多，看来，大家对商末也是很感兴趣的”，齐老师说着，随即板着脸，认真的说道：“说起商朝的灭亡，我就要告诉大家一些比较残忍的事实”

她忽然看向了陈艾，说道：“陈艾，这次，你不要用老师先前教你的办法”

陈艾一愣，随即点了点头。

齐老师这才说道：“商朝的灭亡是必然的因为商朝是建立在奴隶制度基础上的。商代的社会，是由贵族，平民和奴隶组成的首先，我们要说贵族阶级，商的贵族阶级是商王，臣僚，诸子，侯伯，巫史等贵族组成的。”

“这些贵族被称为百姓当时的百姓跟现在的百姓不同，只有这些贵族才是百姓”

“商代的贵族阶级，是一个脱离了生产，过着奢侈生活并享有诸多特权的剥削阶级！”

“接下来，就是平民阶级，这些平民阶级是属于自食其力的劳动阶级，有人身自由，受奴隶主阶级的残酷剥削，有义务负担兵役和徭役。”

“最后就是奴隶阶级了商代的奴隶，是非常可怜的，世代充作奴隶，必须对奴隶主俯首帖耳，被视为牛马，奴隶制阶级随意杀害他们他们甚至要戴上刑具，在殷墟出土的三个奴隶陶俑，身上都戴着刑具。”

“接下来，也是最残忍的商朝是存在着非常严重的人殉和人祭的这比夏朝要严重太多太多了首先，我们要明白一点，人殉和人祭是不同的。人殉是指给死者殉葬，通常是选择死者最亲近的人，如他的妻，他的护卫，奴婢这些人是为了在主人死后继续服侍他而被殉葬的。”

“在商朝的贵族坟墓里，基本都有人殉，少的一两个，多的上百”

“而更加残忍的，就是人祭，人祭与人殉不同商朝的贵族非常的看重祭祀，他们在祭祀自然神，祖先神灵的时候，在搞建筑的时候，都要杀人为祭品商人将这些称为人牲从出土的甲骨文中看，从武丁之后的商王所用的人祭数量，超过一万三千多人”

“76年，在安阳武官村北地殷王陵墓区东侧发现了一个祭祀场发现了1178具被人祭的尸骸男性都被砍掉了头颅，女性和孩子没有被砍头

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