第六章 神灵面板 (第1/3页)
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转眼过去了一天。
当精神空间中再次若有若无的响起断断续续的祈祷声时。
李二第一时间拿便戴上了旁边的神降头盔。
新神阶段必须使用神降头盔辅助才能进入神域。
随着一阵天旋地转,
李二的视野再一次出现在了自己的神域之中。
不过这一回不再是附着在自己的信标之上。
而是在神域的半空。
李二没有来得及仔细观察自己视域的情况。
直接将全部的注意力投放在了新出现的面板上。
恭喜您总共获得2166点信仰值。
信徒人数:76人。
虔信者:1。
看到有一名虔信者出现李二瞬间放下了心头的大石。
只要有一名虔信得出现,就证明这一次的神域开辟稳了。
因为只有虔信者才能成为萨满,接收到神卡的知识,并能一定程度上的与他进行交流。
虽然这种交流很像是猜谜语,但总比只能干看着强。
这是神降头盔自带的辅助程序。
根据辅助程序的帮助,他很容易便找到了他如今唯一的虔信者。
不过当他看清楚周围的情况时,眼前的一幕却让他看呆了。
因为他这一回看到的并不是山林。
而是一片海洋之上。
一条简陋的粗制木排飘在海面之上,五名猫人正手持长长的木叉在木排上进行捕鱼。
而他的那名虔信者正是位于船尾的老年猫人。
老年猫人一边撑着杆,这里离海岸倒不是很远。
但猫兽人居然在没有神灵的指点下自己下海了,这还是让李二有些不敢相信。
“手稳着点,看清楚水底的鱼的位置,特别是鱼尾,你们这样怎么能抓到鱼。”
老年猫人一边指点着木排上的四名年青猫人。
一边还向天祈祷着。
“伟大,仁慈,慷慨的山林之神正在注视着我们,他赐予我们居住的洞窟,赐予我们足够的食物,但如果你们连这样都抓不到食物,难道还想着让伟大的神灵将食物放到我们嘴边吗?当伟大,仁慈,慷慨的祷词出现时,李二明显可以感受到一股淡淡的信仰波动正连接着他。
这就是虔信徒的作用,寻常的浅信者根本就没有这个作用。
但当这份祷词响起时,却让李二有些摸不着头脑。
伟大很好理解,没有神灵会不伟大,这是基本的用词之一,但仁慈与慷慨却让他有些不明白了。
祷词对于一个初始的新神来说是非常重要的,这会潜移默化的改变信徒,并最终影响神职,神火。
虽然这并不是后期完全没法改变。
但这个改变要付出的代价基本是没有神灵是会愿意承受的。
特别是后面的山林之神。
在两边完全没法沟涌的前提下,初始种族只能通过种种的迹象来猜测自己供奉的神灵是善是恶,包括神职。
往往,这需要用上很长一段时间,初始种族才会给自己供奉的神灵加上神名。
这个神名往往首先是先祖神灵。
初始种族会以为自己供奉的神灵就是自己部族曾经的先祖。
这跟神性信标获得的方式有关。
也跟神性信标的投放方式息息相关。
雾城惯用的神性信标的投放方式就是出现在刚刚死亡的尸体之上,也就是战场。
这也是最稳妥的投放方式。
因为是祖先神,所以发现信标的遗失种族往往不会抛放信标,更换信仰。
其次则是李二自行选择的投放方式,投放在一些特殊区域。
这往往是类似于李二这样的天才学生的选择。
因为祖先神的局限性太高,最少是局限的种族,对未来的发展不利。
所有只要对自己有点自信的,都会选择第二种。
将自己的信标直接放置在一些特殊区域,供遗失种族发现。
李二连续三次都是如此,因为这种信标获得初始种族往往更强。
而且不会将他当成祖先神供奉。
但他却没有想到自己会这么早就被眼前的猫兽人们确定了神名,而且还是非常不差的山森之神。
神职的种类往往根据信仰而来,而强弱也与信仰息息相关。
信徒认为你是山林之神
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