第79部分 (第1/4页)

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这苦头，没两年就不行……”

桓错说的简单，但玄澈却知道其中过程并不如此平淡。两百两银子可不是一个小数目，两百两银子足够一户五口之家衣食无忧地过上一辈子了。就算在宫里，太子每月月俸也不过十两银子。可桓家却能任由一个孩子随意挥霍两百两银子，可见其家底丰厚。但这么一个大商贾家族的后人却在短短十几年里落得如此境地，其中的大起大伏又岂是三言两语能说的清楚的。

玄澈一时怅然，叹息一声，又听桓错安慰道：“也没什么，都过去了，人生境遇如此，也是一种历练。”

玄澈笑道：“你看得很开。”

桓错一笑，说：“开始也看不开，不过后来卢氏也被皇帝给抄了，我觉得这就是一种报应，想想我们桓家当初为了赚钱也没少使小手段，虽然明面上没做什么坏事，但又怎么知道暗地里害了多少人呢？上天安排我们桓家如此走一遭，也是一种教训。”

玄澈没想到桓错会有这种想法，听了有些感慨，偷偷看了一眼还在生闷气的玄沐羽，又想起那日庙会上听到的话，暗自猜想这是不是也是一种因果报应。

玄澈心中念头转过万千，但表面似乎只是不动声色地抿了一口茶，又问：“桓兄，我当时看你觉得你是一个有才之人，为什么不去参加科举呢？晋升仕途的话也就能振兴家族了。”

科举不限制参与者的出身，就算是商贾之后也一样能参与。

桓错摇头道：“我也想啊。当时我看了公布的进士卷子，我觉得我若参加时政科的考试肯定能中各进士。可是参加科举要先通过乡试，乡试考的是帖经墨义。说来惭愧，我参加过一次，结果却不及格。无法通过乡试就不能参加殿试，连时政科的卷子都碰不到，什么晋升仕途都是妄想。”

玄澈默然。

确实，在乡试中考察帖经墨义，很有可能会刷掉一些有远见但不熟经典的人。但那些经典是一种文化底蕴，这种底蕴是不可废弃的。若是像后世那样，堂堂博士毕业的高级知识分子居然连个《论语》都读不通，那就太可悲了。在大淼这个时代环境里，让熟读经典成为晋升仕途一个关卡，是让全民读经的最好手段。就像后世，英语四级和学位证书挂钩，必然的，所有的学生都埋首英语苦读不辍。可读经和读英语不一样，经典里包含的是可以影响人一生的实实在在的人生智慧，你若当官，便知进退，你若领兵，便知人心曲折，就算你只是一市场里卖豆腐的，也知道利益廉耻邻里和睦，这都是真正的智慧，英语则有所不同，你若是个研究中国古代史的历史老师，你读英语吧，不能说完全没用，但用处也实在小得可怜，这里面关系到一个术业有专攻的问题。

为了防止四级卡死人那种现象的产生，玄澈已经降低了乡试的难度，大部分都是死记硬背式的默写和经典语句的翻译，成绩只要求及格即可参加当年的殿试。

在乡试的题目中，超过70％都出自儒、道、法三家的七本著作，剩下的30％分别出自墨、名、纵横、杂、农、兵、医等其他诸子百家，其中又以理解和翻译为主。

若是有聪明的考生总结一下就知道，这些题目虽然出自诸子百家，但其中都具有很强的政治和价值取向，结合这几年玄澈所作改革的方向，抓抓题：像是法家的，不可能考你有关重农抑商或者是禁断诸子百家学说方面的言论，又如墨家，考试决不会考你《墨子》里涉及自然科学的实用性内容，因为你不是这块的专业人才，日后用不到，没必要，若是你日后需要触及这块内容，自然会对你进行专门培训。这样如此删删减减之后，剩下的东西其实并不多。基本上，有心人只要花几个月时间各家经典背一背、看一看，一般都能过。

从地方呈上来的报表显示，乡试的及格率都在90％以上，玄澈抽查过几个地方的不及格卷子，从卷面上可以很明显地看出，不及格的基本上都是不读书的，没有误杀现象。

换句话说，你一个代表国家统治阶级的政治精英，居然连老祖宗的教诲都忘得一干二净了，你也太说不过去了吧？！

这时玄澈听桓错说他居然不及格，为他的境遇惋惜之余，也觉得桓错或许并不是一块读书的料。玄澈便问了：“乡试的卷子应该不难才是，有没有可能是官府通报错了，你有没有去复核过？”人工操作的东西肯定都会出错，官府在公布成绩之后，考生都有复查的权利，以免因为个别人的错误而误了终生。

然而桓错只是摇头。

玄澈又问：“是不是卢氏在里面动了手脚？”

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