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》，隔着帘子聆听的卓文君居然被相如帅哥灿烂十指弹破了芳心。卓文君觉得，她如果不跟随这灿烂十指的主人离去，那颗心就永远找不回来了。

那一年卓文君17岁，司马相如可能24岁、也可能25岁，其实也就是一个小女生追星族对著名歌星的感情。那天晚上，卓文君没有跟家长打招呼，甚至也没有留下一张字条，悄悄打了一个牛“的”独自跟随相如跑到成都去了。卓王孙第二天早上起来本来想报官，但那时候报官并没有打“110”那么方便，恨恨骂了句“骚货”也就作罢。

卓文君跟相如帅哥到了成都的家才发现，这个著名艺人家徒四壁，穷得揭不开锅了，但文君也不以为忤，跟着就开始拾掇房子、整理家务，她认为有钱没钱不重要，重要的是人帅有情调。但相如帅哥根本就是一个浪荡哥儿，人帅、歌靓、豪爽，有时候晚上出去泡吧就是一个通宵，和“满瓶子”酒吧里一帮朋友玩得腻熟，实在没钱，搬起家什就出去典当，连文君的耳环也拿去典当。

有一天卖得只剩铺盖了，卓文君仍然笑脸盈盈，说：“这样吧，我俩杀回邛崃，自己开酒吧，那是小地方，成本低，而且大街上都认识我，社会舆论会谴责我老爸，那么有钱却不供养女儿，嘻嘻，想起来都好好玩！”相如看着卓文君，说：“你笑得好蛊惑哦！”

“犊鼻滚前一壶酒，临邛道上两才人”是后来文人骚客抖的书袋子，其实相如、文君生活打拼得很艰难，产业结构基本是“前店后厂”的原始路子，一个当吧员，一个当琴师，要不是这个“文君吧”本身就是一个轰动成都、临邛的娱乐新闻从而招来更多客人，生意会很惨淡。

那一天相如啜着酒两眼呆滞地想：我怎么会落到如此地步？繁花胜雪是一个误会，灿烂十指也是一个误会，凤求凰更是一个误会……正在这时，店门口突然热闹躁动起来，他斜着朝外边一望，望见他曾经在卓宅见过的管家卓德贵，德贵身后是一长溜藤箱、一长溜仆人、一长溜农作工具……那一刻，相如恍然觉得一轮金黄的太阳照得他幸福得要分裂掉。

卓文君朗声说：“良田百顷，仆佣百人，车辇百具，我俩的计划成功了……”卓王孙到底爱女心切，他又很有钱，这两点保证卓文君和司马相如从此过上幸福美好的生活。

相如帅哥回眸一看，驿道上又是繁花胜雪……

上述故事，就是成都娱乐故事的源头，是典型成都爱情故事的模本。我以为这个故事迷人之处不在于那曲《凤求凰》的勾引情节，不在于小女生卓文君午夜私奔，这些在任何一个城市任何一个朝代都会发生；它的迷人之处在于卓文君居然宽容甚至支持老公泡吧，并且杀回老家开了一个酒吧，并且以撒娇放嗲式的要挟手段就把酒吧开在她老爹每日必经的街上。这个小寡妇真的很可爱、很智慧，有一种成都女人温柔的阴险在里面，比起北方地带传说的什么“十年寒窑”爱情故事，成都爱情显然更乐观、更有趣、更娱乐，它不像薛平贵之妻苦守寒窑十年终成正果那么教化和道德化。修成正果了，小女生都黄脸婆了，它离现代如此之近，就像时时发生在M98或空瓶子门口的故事。所以当《成都　中国娱乐第一城》专题约稿时，我不会从“九天开出一成都”等豪迈诗篇或“交子”这样的文物古董里发现乐趣，我只是觉得——

成都，娱乐在骨子里（2）

这样一个“娱乐第一城”，它能称第一的肯定不是它的硬件与资讯，北京随便开一个“Babyface”就会让“空瓶子”傻眼，广州随便办一个周杰伦现场秀就把成都人眼红死；成都的娱乐是骨子里的，娱乐不是一门单独的行为，娱乐就是生活，生活就是娱乐，谁分得清卓文君当垆卖酒是生活还是娱乐？谁分得清司马相如《凤求凰》是高尚还是堕落？

再后来，成都帅哥司马相如竟官至武骑常侍、中郎将，深得汉武大帝赏识，这个浪荡哥，真是娱乐、工作两不误，墓志铭上很适合写下这一句——他的一生，是娱乐的一生！

关于超女（1）

1、“一姐”一战定江湖——超女五进三

她真的很“一姐”。

我说的不是她那惊天动地的1899892，而是她那冲上PK台热拥两个成都姐妹的气质性镜头。一滴眼泪洞穿了PK台，更洞穿了整个夏天，像春春这样情感内敛的人能哭成这样，是一种“我见犹怜”，是一种尖锐的忧伤——割裂你对她最后一丝误读。

“一姐”就是“一姐”，如果正统的中国娱乐史能真正承认“超女”，那李宇春张开双臂的镜头必

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