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亚偷情 目录(1)
导言 *分离的年代
001偷情偷心:精神出轨的终极解密
在社会不断发展的当下,随着沟通方式日益发达,人们的交际圈在逐渐扩大,随之,婚姻亲情也发生着改变,有些甚至都是“翻天覆地”的惊人之变。亚偷情――精神出轨,正以蓬勃之势迅速成型为一个社会现象,并以一种暧昧的高姿态出现在社会各个角落。于是,中国伦理纲常中历来强调的感情上的长相守,婚姻的忠诚度这些议题开始不断拷问、鞭笞精神出轨者的内心。人们开始反思,到底对着配偶之外的人诉说衷肠,究竟是自我满足还是自我伤害?
情绪中的恋爱
? 陌生人,让我们来恋爱
? 模糊了界限,模糊了爱情
? 亚偷情,肉体出轨的幌子
? 别样诱惑
? 亚偷情,弥补“婚姻亲情”
002 谈谈性,恋恋爱:*与神交的前世今生
西方*论者言:“只要不伤害他人,任何行为都是*”。性行为自然也是*的一部分,那么合理的性行为也是要建立在不伤害他人的前提下,这就是当今社会的性道德。性走过了从前的禁锢,走过了被嗤之以鼻的年代,如今,它摇身一变成了炙手可热的话题。在这个充斥着偷情、出轨、亚偷情、亚出轨这些字眼的时代,我们更应该牢记,在性之外还要有爱。
在背后的世界里相爱
? 欲望的苹果:先婚后性的年代
? 性的自由与爱的自由
? *日记:一部“婚外性”的遗情书
? 性的多元化
? 先*,后恋爱
? 难以启齿的伤痛
003 爱的挣扎与背叛,转身之后的淋漓
寂寞、冷淡、哀怨,这是多少精神背叛的借口;爱人、家庭、责任,这又是多少亚偷情者挣扎的理由。不要轻易用爱情来标榜自己的精神出轨行为,不要在龌龊之后还试图假装清纯。在挣扎与背叛背后,爱人与情人之间,必将有个选择会让你万劫不复。在转身之后,面对灵与欲的背离,扪心自问,“我是否丢了一些东西”,是道德?是责任?还是真正的爱情?
苦苦的甜蜜
? 可怕的精神背叛
? 精神出轨还是精神负担
? 有一种渴求,叫倾诉
? 两地分居,只剩精神寂寞
? 隐婚一族,无奈的精神出轨
004 网络空间,紧俏的精神交流
经营婚姻和爱情是门手艺,流传了千百年却还是问题百出。我们的先人并没有教给我们一个切实可行的方法,仅仅传给我们一个概念。时至今日,婚姻与爱情同时出现在了两个世界,现实与网络。婚姻、爱情在现实中所有的问题在网络中都能迎刃而解,没有磕磕绊绊,没有吵吵闹闹。于是,越来越多的已婚者躲在了网络中去享受那不需要经营的虚拟婚姻,那种亚偷情的状态。然而,当他们发现虚拟根本无法替代现实的时候,留在脑海里的便是无尽的烦恼。
那段溃乱的残酷的青春
? 亚偷情的虚拟阵地:琳琅满目的*站
? 不可思议的网络世界
? 恋上“速度”
? 网上*,心灵的背叛
? 网络*,难以自持的禁果
? 同居和婚姻,都可以虚拟
005 “欲”无止境,人之本色
欲望植于人心,遏制是罪,放纵是错。当精神游离于道德之外,人要满足本欲而伤害他人的时候,势必要受到自我谴责。爱恨悲欢、偷窥、被偷窥这些原始欲望在把一部分人推向精神出轨的悬崖。忠于自己的欲望没错,但那就可以连道德都不要了吗?要想拯救爱情与婚姻,是否应该先拯救自己的心?
身体是爱的躯壳
? 亚偷情分子,特殊的伙伴关系
? 悲欢较量,情欲的行为艺术 。 想看书来
亚偷情 目录(2)
? 偷窥与被偷窥,原始的冲动
? 最后的隐私
006 从“一对多”到“一对一”
中国走过了数千年的风风雨雨,在21世纪的今天,很多千年文化都被打碎重塑。古老的一夫多妻制也在妇女运动、性解放运动的冲击下变成一地碎花。男人们不满了,原本可以光明正大占有女性的时代就这样被埋进了坟墓。强大
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