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第4部分 (第1/4页)

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要找寻这一问题的答案,就得翻一下历史,看看为何这位活在公元前的伟大的古希腊哲学家会被后人拖进男女的爱情圈子里去,为何他的名字会被世人滥用,当作无往不利的法宝,在婚姻和爱情、男人和女人之间抛来抛去?

柏拉图出生于公元前427年,逝于公元前347年,他不仅是古希腊哲学,也是全部西方哲学乃至整个西方世界中最伟大的哲学家和思想家之一。他的哲学思想涉及领域极其宽泛,在天文、数学、教育、政治经济方面都有建树,而其中柏拉图的爱情观最为人们所熟知。

柏拉图高深的理性哲学深奥难懂,通过后人脑子过滤之后,那些哲学概念或是走形,或是流失。而人们又将这些一知半解的理解和尘俗世欲混杂在一起,于是得到了一个错误的信念:男人和女人可以在灵魂里面谈恋爱,柏拉图式爱情的改变便应运而生。

人们似乎误解了柏拉图的真正身份,他是一个哲学家而非婚恋专家。也就是说,柏拉图关于爱情的解释不过是为了突出一个哲学概念。而“柏拉图式爱情”的真正含义,就是哲学当中的“节制”。节制才是柏拉图真正想要表达的理念,他并非让爱情穿越了时空,也并非将爱情限定在灵魂交流之中,而是推崇节制。在柏拉图看来,有所节制地释放自己的热情和欲望,才能获得爱情。节制不会令人意乱神迷,不会让人轻易就在巅峰与低谷之间摆动。而爱情却是一种让人大起大落的情绪波动,只有在爱情上加点节制,才是幸福。

柏拉图为世人构筑了一个如梦似幻的爱情殿堂,然而,这个殿堂却是带有浓烈理想主义色彩的乌托邦。在他的眼中,爱情就应该像宗教一样,崇尚爱情的人应该像教徒一样虔诚和善良。显然,柏拉图是个理想主义者,他的思维高深莫测,并非常人所能理解。他脑海中所有关于爱情的理念,都应该是在节制之下进行的,只有节制的爱情才能给人带来愉悦。现代人理解中那种超乎时空的爱恋,并不是柏拉图爱情的精髓。爱情带来的盲目和迷乱,都是柏拉图所排斥的。然而,柏拉图大概不会想到,爱情这玩意儿还能从生理上来诠释。

当大脑发育到一定程度,就会在尾核部分泌出大量的多巴胺和内啡肽。多巴胺就相当于一种麻醉剂,当男女陷入情爱的时候,多巴胺就会散发到大脑各处,以至于令人疯狂。而内啡肽中著名的羟色胺让热恋跟吸毒一样令人产生幻想,让爱情失去理智。当男女进一步渴望对方的时候,大脑就会分泌出催产素,进而发展成为*关系。而这些荷尔蒙激素存活的时间都在两到三年左右,也就是说,爱情的保鲜期只有两到三年。倘若柏拉图研究生物就会发现,有节制的爱情似乎不太容易实现。

爱情在柏拉图的渲染下如此让人向往和崇敬,别看柏拉图把爱情描述的如梦似幻、美不胜收,可事实上,在真正的古希腊女性看来,爱情这东西完全不存在。在古希腊,男女两性的地位非常悬殊。女性的感情一直被压抑,男性的感情可以随意释放。也就是说,感情的产生只能是男性的单方面活动,女人根本没有权力产生感情。这听上去有些不可理喻,但古希腊的爱情的确如此。

亚偷情,肉体出轨的幌子(2)

生活在古希腊的女人,除了呆在家里洗衣、做饭、伺候男人、生儿育女之外没有其他生活乐趣。现代人总以为古希腊是唯美爱情的产生地,就因为那里出了个柏拉图。然而,古希腊却是个最为偏执的地方。女性从出生就要活在监护人的监督下,在法律地位上相当于一个男性未成年人。连生活起居都得受人监督,就更别说什么政治、经济权力了。所有的权力都应该建立在人的基础上,可古希腊的女人是女的,却没被看作人。她们的历史使命就是给男人当性工具,繁衍后代以及管理家事,而且不能有任何埋怨或是不服从的情况。仅凭这点,就能得出崇尚美与善的爱情世界和古希腊的妇女沾不上边。

在现实中,女性在爱情的世界中被驱逐。在柏拉图理想的爱情世界中,女性的命运同样如此。在柏拉图心中,发生在男男之间的同性之爱才是真正的天上之爱。男女之间的爱,以及男子与男童之间的爱是地上之爱,因为这些爱大多处于情欲,是谈不上善和美的。

女性在柏拉图的理想爱情世界中没有地位,究其原因,很可能与那个时候的女性大都没有受过教育有关。柏拉图向往的是最高境界的爱情,而没有受过教育的妇女根本没有知识,柏拉图自然也就认为她们根本不懂得什么是善,什么是美,这也就不难理解为什么他要将她们排除出爱情世界。

这些理论如果被那些一直梦想

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