第94部分 (第1/4页)

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第三级是侍妾。也就是通常以色侍人的美女。潘金莲、潘巧云、蒋瑶这些女子。她们的身份来历和才能决定她们更大的价值是在床上取悦卢俊义。自然她们的身份也只能定在侍妾一级。卢俊义对美色是没有什么抵抗力的。日后侍妾的队伍还将进一步扩大。

这次大婚自然是在梁山岛上举行的。婚前的提亲、定亲规矩礼仪多多。因为都是专门的媒婆在忙。也不去管它。等到成亲之日。卢俊义才知道娶妻的程序远比纳妾地过程繁琐。卢俊义为了表达对李师师的爱意和尊重。同时因为李师师的父亲在。便忍着耐心。听任礼仪人员的摆弄。卢俊义父母早丧。便由他师父周侗代替做他长辈。来行使礼仪。李师师家自有已来到梁山的父亲王寅来行使礼仪。

李师师的父亲。摩尼教光明左使。方腊的兵部尚书王寅从江南沿海路。来到了梁山。参加女儿的大婚。王寅自然很不满意女婿卢俊义的做法。一次性娶二个平妻三个侍妾。实在太荒唐了。把他地宝贝女儿放在跟其他女子等同的地位。他女儿可是摩尼教的圣女。真是成何体统。王寅左右不了卢俊义地决定。再加上他此行是有事相求。不得不服软。

在聚义厅旁边。青眼虎李云带着他的建筑队。在上万人地帮助下。三天时间就盖好了专为主公大婚准备的新房。是砖石混合的二层楼房。共有十间。在卢俊义的刻意要求下。并没有搞什么雕梁画栋。素雅大方。结实宽畅。空间足够。一应家具都是卢俊义喜欢的素雅风格。

新房内开始摆设桌子。放上蔬菜、水果、酒、茶杯和茶盘、筷子和“合卺”。卢俊义开始穿上大红的盛装。戴上花冠。

离开家去迎接新娘李师师之前。卢俊义在周侗的带领下行昭告先灵之礼。要拜两次。然后从周侗手里接过一杯酒献祭。跪拜过许多次以后。接受周侗代替卢俊义父亲下地训导：“往迎尔相。承我宗事。勉率以敬。若则有常。”

卢俊义回答：“诺。惟恐不堪。不敢忘命。”

与此同时。在李师师的房间内。父亲王寅给她做同样的告诫：“敬之戒之。夙夜无违舅姑之命。”然后。李师师的继母。王寅的续弦妻子整理着李师师的凤冠和霞披。教导说：“勉之。敬之。夙夜无违尔闺门之礼。”

随后卢俊义骑上高头大马。领着八抬大轿。马麟、乐和的乐队吹着欢快的曲子跟在后面。燕青、许贯忠、卢俊信等卢俊义地兄弟们跟着卢俊义一起去李师师家去接新娘。

到达李师师家时。乐队和迎亲的其他人都受到酒、茶的招待。还得到彩色丝绸和小饰物等礼物。然后乐队继续演奏曲子。催促新娘赶快上轿。

李师师凤冠霞帔。盛装打扮。头上还盖着红盖头。一旦上了花轿。抬轿的人就吵嚷着讨礼物。到了新家门口。又重复一次。乐队和接新娘的人唱着歌谣。向新郎家讨赏。人们显然知道婚礼上的喧哗和热闹有多重要。特别是新娘踏入家门的那一刻。对于出、入而言。门和门槛具有重要的象征性。新娘此时正在脱离一个家庭和社会身份而加入另一个。

圣手书生萧让因通晓礼仪。年高德劭。便做婚礼主持。司仪。分小礼物以后。萧让在门口抛出炒米、豆子、小果子和铜钱。孩子们跳起来争先恐后地抓住、抢走。然后礼貌地请求李师师走出花轿。地面上铺着红色的毯子。李师师踏在上面以免接触地面。扈三娘做为伴娘手持蜡烛引着她走。顾大娘拿着一面镜子（用来避邪）倒退着走。两位丫鬟扶着李师师。

进入洞房后。新娘被扶到帐子后边坐下。卢俊义这时要爬到洞房外边的桌子上面。媒人和姨母这样地女姻亲请求他从高处朝下面倒酒给她们喝。直到李师师地继母出面说情才可以从高处下来。

李师师、卢俊义入洞房后不久就被一条彩绸牵在一起。卢俊义手里拿着一个系着同心结的木牌。结子地另一端握在新娘手里。然后面对面走向卢家家族祭台。卢俊义倒退着带着李师师走。此刻。卢家一位父母双全的女亲戚用一个秤杆或梭子捅新郎的花冠。使它耸动起来因而就更引人注目。然后行礼。李师师向卢家祖先的灵位下拜。向周围的亲戚下拜。司仪这时候会念祈祷文。拜过所有的神灵和尊长以后。李师师拉着打了结的彩带。倒退着引领卢俊义步入洞房。此时开始夫妻对拜。李师师先拜两下。卢俊义回拜一下。然后照此重复一遍。这就是俗称的拜花堂。

然后作为主婚人地萧让往床上抛撒米、钱、水果、糖果等。这个行动意在激励这段姻缘今后多产。抛撒时还要唱一些歌谣。朝东撒时。萧让口中念念有词：“撒帐东。帘幕深围烛影红。佳气郁

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