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第9部分 (第1/4页)

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所以; 唐僧在黄风怪的眼里; 并不是“肉”资源; 而是“壳”资源; 他想借唐僧这个壳上市。可惜被孙悟空钻了空子; 搬来灵吉菩萨把他拿去立了一功。

观音菩萨在事先是考察了的; 她之所以没有选中黄风怪; 是因为黄风怪本身就是佛派的人; 他控制的那个山头; 就等于是被佛派控制住了; 他守在那儿很好; 不需要调动工作; 如果用他来保唐僧; 那个山头就丢了; 综合而言; 弊大于利。

观音菩萨选中的是猪八戒、沙和尚; 这两个人原来都是玉皇大帝的人; 有很明显的卧底嫌疑; 观音菩萨既然敢用; 就说明这两个家伙是好对付的; 料他们也翻不起什么大浪。

把对手方的两个人收编了; 是完全符合“把自己的势力范围进一步渗透、扩张、推进”这个大原则、大方针的。而选用黄风怪就违背了这个大方针; 反而因小失大了。

唐僧取经; 观音菩萨是项目总策划; 她要利用这次机会达到两个目的:

一; 乘机扩张自己的势力范围; 这是为私。

二; 同时扩张佛派的势力范围; 这是为公。

从东土大唐国到西天灵山; 这一路上艰险重重; 无非有三股势力: 天庭的势力; 佛派的势力; 地方割据的野势力; 观音菩萨意欲将不合作的势力一一消灭; 全部成为自己控制的势力范围。

因此; 唐僧在妖怪眼里是稀有资源; 而在观音菩萨的眼里; 仅仅只是一个运作的棋子。

观音菩萨初到长安城的时候; 是霸的土地爹爹的办公室; 当时的长安城只有土地神祠,城隍、社令,及各庙等; 这些都是天庭的势力。

很显然; 长安城没有观音的寺院; 按原著; 长安城里很可能根本就没有佛派控制的势力范围; 或者是有一点点; 但不是她本人控制的势力范围; 但是观音菩萨的法力是很大的; 经过她的运作;唐太宗在长安城里修了一座规模最大的有五十亩宽阔的大相国寺! 观音菩萨对佛派扩张势力范围做出了巨大的贡献!

唐僧这一路上所有的反对势力都必须一一消灭; 只有消灭了所有的反对势力; 才能真正扩张自己的势力范围! 所以这件事就必须安排一个非常喜欢惹事生非的金牌打手去做; 于是; 孙悟空就成了最佳人选! 孙悟空最爱干这种事了; 三天不打人手就发痒。

若换一个人; 法力虽然很大; 但不喜欢惹事; 而是采用拉关系; 套交情的手段使妖怪们放行; 那么; 唐僧是走过去了; 但观音菩萨的势力范围却并没有扩大; 这; 绝对不行!

各位; 看西游记; 不要只作“记”看; 要作“计”看; 不要只作西游记看; 要作“稀有计”看。

(29) 神仙的修炼历程

三打白骨精; 唐僧赶走孙悟空; 猪八戒是积极支持的; 沙和尚是暗暗支持的; 总之; 他们三个人都要赶孙悟空滚蛋。

当孙悟空离开了之后; 刚刚过了白虎岭; 就进入到黄袍怪的地盘: 碗子山。猪八戒与沙和尚这两个家伙故意使坏; 一前一后都借故溜走了; 把个师父丢在那儿不管; 唐僧坐不住了; 就转了一会,忽看见一座宝塔,金顶放光。他就走了过去; 结果给黄袍怪逮住了!

黄袍怪是一匹大灰狼; 修练的是道家法术; 得了道; 成了精; 并且混的很不错; 在天庭担任二十八宿奎星之职; 正果啊; 有编的咧; 因此; 准确的说; 黄袍怪并不是妖精; 而是神仙。

我再强调一遍; 区别神仙与妖怪的唯一标准; 就是看你有没有编制; 是不是合法; 而并不在于善恶、美丑; 更不再于你是人还是动物。

有编的; 本事再小也是神仙; 没有编的; 本事再大也还是妖怪。换言之; 神仙就是妖怪; 妖怪就是神仙; 合法的妖怪即是神仙; 不合法的神仙即是妖怪; 其本质是一样的! 最明显的例子就是孙悟空这个妖怪; 天上封他个官职; 他就是神仙; 他不做官了; 就又是妖怪。

那么; 从逻辑上讲; 成为神仙的必经之路就是:

1。 人或动物在最初的时候; 要有“缘”得到高层神仙的点化。如孙悟空拜菩提祖师学艺; 老鼠精偷听如来佛讲课等等; 还有的则是石洞中偶得秘籍; 这些都是“缘”; 没有“缘”; 就没有半点可能。

2。 有缘还不行; 还得自己刻苦修行; 通过苦修

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