第16部分 (第1/4页)
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商王帝辛毕恭毕敬伫立在宗庙祭坛前,在侍臣服侍下摘去王冠,披散了长发,又脱去了袍服,脱去了内衣和护心韧甲,最后一丝不挂,赤条条站在石板地上。
尔后,由祭司上前,二人抬起水瓮般大小的铜釜,兜头将清亮亮的温水哗啦啦倾倒下来,头发被浇湿了,水光粼粼,水珠溅落,犹如一道黑色瀑布。接着又倒下一釜,顺着脊梁冲泻而下,好似山泉沿着山石冲刷,他那魁伟若峭壁陡崖般的躯体闪烁出青铜般的光泽。跟着又是一釜,清水如天雨倾泻,把他健壮的肌肤都浸透了,好似一尊刚刚经过烈火浇铸的铜像,闪着刺眼的幽光,轻轻散发着蒸腾的热气。
宗庙森然,光线幽暗,香烟袅袅,笼罩出一片云蒸霞蔚的诡谲和庄严;四壁刻满龙、龟、凤、麟四灵图腾,正中高悬一只神鸟变形的图腾,瞪一双硕大的眼睛,抖一副张扬的羽翅,脑袋高扬,仿佛衔一枚巨大的卵,摇摇欲坠。那是〖XC商。tif〗,即商,既是国号,又是图腾,是上天恩赐的神物,才有了商的始祖。所以,这只神鸟具有至高无上的神圣。神案上依次排列着历代先王先祖的木主神位,乌压压组成一座座山峰,高大伟岸,巍峨入云,压得帝辛有点喘不过气来。每次裸身伫立在这里时,都会有一种高山仰止的感觉,又有一种望而生畏的怯惧,同时也有一种跃跃欲试的冲动。
沐浴净身之后,脚下积水便汪起一片湖泊。他不让铺席,也不让擦去积水,便双膝一弯轰然跪倒,深深地伏下脑袋,虔诚地行叩拜大礼。
太师捧着牺牲,敬献于神主的祭坛上。
少师捧着盛有五谷的陶簋,敬献在坛台上。
大祭司擎着王冠,安放在祭坛中间。
当他匍匐在地时,空中赫然传出炸耳问话:
“帝辛,你知道自己的身份吗?”
“知道。”他应声回答,声若洪钟,“余一人帝辛,先祖子孙,第十七代商王!”
“祖宗的教诲,你时刻铭记在心吗?”
“祖宗创业艰辛,王业历经五百年至今兴盛,帝辛时刻铭记先祖教诲,不爱歌舞,不近女色,不聚金钱,不敛财物;勉励行善者,起用他们做官;对努力做事者,对他们进行奖赏;用人,就像对自己一样深信不疑;改过,就像抛弃废物一样毫不吝惜;对待庶民,能够宽厚,施以仁爱,并对亿万百姓显示诚信之心。”
帝辛对这种背书似的台词,早已倒背如流。
“作为大王,你准备如何为朝廷效力呀?”
“开疆拓土,偃伏四海,一统天下,让先祖的伟业发扬光大!”
帝辛回答得朗朗上口,而且气宇轩昂。
繁冗的祭祀要进行很长时间,帝辛祷告完了,还要恭立一旁,守候三公六卿、王室宗亲们依次祭拜,听他们絮叨,听千篇一律的言辞,其实是聆听长辈们在先祖面前对他的训教。
裸祭是商人的习俗,脱得一丝不挂,昭示对先祖的虔诚和敬重,赤条条裸露躯体,似乎也表示自己的纯洁、清白和一尘不染,甚至还有在先祖面前的谦卑惭愧、或毫无尊贵可言的渺小?不仅男人们这样做,女人们也必须依次照办。帝辛弄不清楚其中含义,但他身体力行,毫不推诿,不分冬夏寒暑,日日坚持,月月坚持,年年坚持。他的体魄足以抵挡三釜清水,即便滴水成冰的日子,也从不嘘气皱眉。
商人祭祀活动繁多,祭拜天神,祭拜鬼神,祭拜河神、地神、山神、五谷神,天天有祭祀,有时一日三祭,甚至数祭。商人的江山社稷是上天赐予的,祖宗都是鸟儿下的神种所生,他们在神灵护佑下立国并拥有了江山,王权神授的思想根深蒂固;只要敬重鬼神,就能得到庇佑,他们就能江山永固,安享太平。
商人的规矩,新王继位后,三年内不得亲政,朝廷政务由三公六卿、王室贵胄辅佐操办;新王三年内不能说话,说话也不管用。所以,帝辛的精力和时间都泡在了一场接一场的祭祀活动中,忙得很疲累,忙得很无聊。
商王帝辛继承王位三年了,待在都城里也有两年多了。他渐渐感到烦闷起来,看到什么都不顺眼,走到哪里都不舒心;更不愿整日跽席危坐在朝堂上,听那些白发老臣们喋喋不休地讲述先朝伟业,空谈治国方略。
他自幼在马背上折腾惯了,不愿受人约束,更不愿听人摆布。更别说如今当上了大王了,肩负经纬天下的重任,还要听由这些白发老臣的摆弄吗?
在他们眼里,帝辛还是个孩子,就像放开的风筝,飞得再高,那根丝线却扯在手里。
在他们
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