第123章 番外过年（上） (第1/4页)

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管家祖籍平原，从德州坐长途汽车，几个小时就到了。

冬日的北方看起来是一片灰黄，不过来来往往的人脸上都带着过年的喜气，各种颜色的羽绒服给单调的大地增添了鲜艳的色彩，让人看着无端地心情也好了起来。

管一恒扛着个两个大包上了长途汽车，里头全是巫山一带的特色土产，光腊肉就有五十斤，再加上别的杂七杂八，险些把管一恒压成狗。

不过长途车上几乎个个都是大包小包，倒也显不出他来。倒是他和叶关辰两人一个英俊一个温雅，引来了几道欣赏的目光。

把两个大包全塞到座位底下，管一恒长舒一口气：”终于好了。等下了车会有人来接。”

叶关辰递给他一条手绢，低声笑道：”干吗扛这么多？其实如果二叔和姑姑喜欢，随时都可以寄给他们的。”

管一恒一边擦汗一边摇头：”不是给二叔和姑姑的，是给乡下那些长辈的<script type="text/javascript">reads();</script>。过年扛回去的东西，他们喜欢，也显着喜庆。”

管一恒有些不解：”还有别的亲戚？”据他所知，管家人丁不旺，管松总共也就一弟一妹啊。

”乡下亲戚不少。”管一恒笑起来，”平常不怎么见面，到了过年的时候都要走起来的。”

他细细解释了一番，叶关辰才算明白。管家虽然族人不多，但也远不止是管松一支，只不过他们算是嫡传，所以这一支在平原的住宅就算是祖宅了。其余族人则散居于平原县的郊区和乡村，因为没有正式子弟进入天师行当，所以在天师们眼中自然是不算数的。

”其实在平原甚至德州这边，我们家的亲戚都挺有名的。”管一恒说着就笑起来，”小时候听我爷爷讲过，解放前这一带的神婆神汉，十个有九个姓管，可灵验了。”

”跳大神吗？”叶关辰又是好笑又觉得有趣，”我跟着父亲到处走的时候，在山村里也见过。”

管一恒笑着摇头：”管家的神婆神汉可不是那种骗钱的货色。你看的那些，大部分打个哆嗦就说是什么九天玄女娘娘或者关老爷附体，完全都是扯淡嘛。跳大神是从东北的萨满巫教起源的，萨满请的神会是九天玄女或者关公吗？”

叶关辰在妖兽鬼怪方面的学识说一个学富五车都是少的，然而对跳大神这种如此接地气儿的活动知道的反而不多，闻言点头：”说起源于萨满巫教我倒是听说过的，不过我看很多跳大神的也说自己请来的是什么大仙--就是胡黄白灰柳那种。可是据我所见过的，十个有十个是假的。”

胡黄白灰柳是民间传说的五大仙，也有叫五大家的，分别是指：狐狸、黄鼠狼、刺猬、老鼠和蛇。尤其以前两者的名头更为响亮，胡大仙黄大仙之名，真可谓四海皆知，更流传着无数的故事。

”这种事我听得多啦。”管一恒满不在乎地一摆手，”都是瞎扯呢。最常听的就是黄皮子的事儿，哎，不是还有本书叫《黄皮子坟》嘛。我听的那些故事，跟书里的也差不多。老百姓的口才说起来半点儿不比文化人差，真讲出来的故事也玄乎得不行。看他们讲的时候一本正经的模样，比故事本身还有意思。最有趣的是，他们讲的故事里的角色，在真实生活中都是有的，而且仔细去打听一下，就会发现还有些微妙的契合之处，这种假做真时真亦假的本事，让你不得不佩服编故事的人。”

”民间文化扎根于生活的土壤，自然会开出繁盛的花朵。”叶关辰笑着说了一句冠冕堂皇的话，又好奇地问，”你都听过了什么故事？讲几个给我听听。我对萨满舞倒是研究过，因为它的请神有几分借灵的意思。不过那种请大仙的，我一知道是假的，就再没注意过。”说到底，他从懂事开始就是不停地学习学习再学习，父亲根本也不让他浪费时间去关注那种明显是胡说八道的东西。

相比之下，至少管一恒在十四岁之前过得还是比较自在的。虽然也有很多要学习的东西，但他还是半大孩子，仍旧有时间去玩耍。管家人并没有叶关辰父子那种紧迫的感觉，他们都有足够的时间去学习和成长，而不会像叶关辰父子那般，时刻都知道自己的生命正被豢养的妖兽在渐渐吞噬，因此只能不停地催着自己快些，再快些。

管一恒两眼看天想了一会儿，挠挠头：”明明听了挺多的，怎么现在能想起来的没几个？嗯，我记得有一个是说，有个男人小时候住在乡下，家里供了一窝黄大仙。这个人小时候脑子比较笨，读书不行。可是家里总逼着他读书，说你不读书

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