第14部分 (第1/4页)

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这真是报应！

这个当时无数人想生吞活剥千刀万剐的“奸臣”，终于由他们的子孙给报了仇：掘你曹操的墓！

伍子胥掘了楚平王的墓鞭了楚平王的尸，是因为楚平王杀其父兄。

河南省文物研究所的有关考古人员掘了曹操的墓，是因为曹操是历史上大大的名人！是一个时代的代表和象征！是考古、认识时代的最佳载体！也是一个财神！

不管你曹操愿不愿意，也不管河南文物研究所有关人员是有心还是无意，曹操，都将变为“财神”！

财神既然驾到，我建议：如果你是个网络写手，赶快写一篇穿越小说，去到三国魏晋时代，告诉曹操这个消息，告诉刘备和孙权，也告诉曹操刀剑下所有的冤魂，这些人都将赏你一笔，出版商也会赏你一笔！（我怎么能把这发财的绝妙主意告诉你呢？真该死！）

你发了千万别谢我，你感谢财神曹爷吧！

政府出奇招：“诱”富济贫

据重庆晚报1月6日报道：个人或者单位为教育发展基金会捐款500万元以上，市教育发展基金会（代市长黄奇帆任名誉会长）联系市教委直属中小学对捐赠者给予些许回报：个人或单位职工子女可免费就读重庆市直属重点中小学。所捐款项将用于资助贫困学生、辅助贫困地区基础条件薄弱学校的发展、奖励鼓励优秀师生、资助学校及师生创新项目，推进城乡教育统筹发展。

新闻一出，立马有人发言：这种做法，无疑是教育的“嫌贫爱富”！并据此对这一作法提出了尖锐的批评。因为社会上的穷人本就比富人多了去了，自然对重庆市教育发展基金会的做法，又是一阵炮轰。

重庆市教育发展基金会没有对此做出反应，大概也是觉得有那么一点意思，于是干脆就三缄其口，任人评说。

我却不免替重庆市教育发展基金会叫屈：明明是“‘诱’富济贫”，是一件好事，怎么就是“嫌贫爱富”了？退一万步说，就算是“嫌贫爱富”，也是“嫌”得有理，“爱”得恰当。

贫富之别地位高低之分，这是自从有了人类以来就已经存在的事实。即使是在人类懵懂时期的原始社会，虽然总体上是劳动工具、劳动资料与劳动成果归全社会所有，但不可否认的是，氏族首领和部落领袖，总会或多或少地占上点便宜，吃的要比别人多，拿的也比别人多，也算是个“富人”；奴隶社会自不必说，封建、半封建社会，贫富差距有如天壤之别，故而无数“穷人”为“均贫富”，要么揭竿而起，要么跟在别人的屁股后面造反，以“分一杯羹”。造反成功了，也只不过是社会财富的运动转移而已——从一部分人手里转到另一部分人手里，原先的“穷人”华丽转身成了“富人”，以前的“富人”“被”摇身一变成了“穷人”，变来变去，“富人”是凤毛麟角，“穷人”依旧是多如牛毛，饮一瓢，食一箪，居的还是“陋巷”与“茅房”。毛泽东、中国共产党领导中国人民推翻了压在头上的“三座大山”，人民翻身做了主，主是做了，做的虽是“苦”主，可大家并无甚怨言，因为大家一起穷，你再富，也富不到哪里去。这个时期，大概是中国有史以来贫富最“均”的时期了。*改革开放一搞，“让一部分人先富起来”的政策一推，“不管白猫黑猫，抓到老鼠的就是好猫”的名言一放，中华儿女是八仙过海，各显其能。经过三十一年的艰苦奋斗，时至今日，“富人”如雨后春笋，纷纷破土拨节，荣登“福布斯”富豪榜的中国人与日俱增。但勿庸讳言，“富人”们仍是屈指可数，“穷人”们还是遍地开花。虽然现在这个“穷人”的概念的内涵在紧缩，外延也在紧缩，可相较“富人”而言，还是实际上的“穷人”。

既然一个社会有“富人”与“穷人”之分，在享受、占有社会资源与成果上，就必然存在“多”“少”之差“难”“易”之别。无论你吐多少口水，也汇不成绝对平均的大海。我们可以说“人是生而平等的”，也可以喊喊口号“你有权享受我也有权享受”，可不管在哪一个时期哪一个国家，“富人”们总是能最大程度地享受、占有社会资源与成果。这是莫可奈何的事！我们总不能像“梁山好汉”一样落草为寇，啸聚山林，打家劫舍，劫（杀）富济贫吧？况且“梁山好汉”们的劫（杀）富济贫，“富”是劫了，甚至杀了，可济的“贫”却不多，大部分都是落入了私囊或是小集团的口袋，大家“大口喝酒大块吃肉”，“穷人”照旧很多，

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