第九十二章 不一样 (第1/2页)

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小乞丐是个女孩。

面容有些丑陋，龅牙很严重，看上去略微怪异。

陈鱼雁给她点了一碗清汤面，上面铺满了酱牛肉。

乞丐女童指了指自己的嘴巴，示意自己是个喑人，不能说话。

随后又跪下给陈鱼雁磕了好几个头，以示感谢,最后被他强行制止，拉起来吃饭。

此时酒楼之内，一左一右形成了诡异的画面。

身穿白色宫装的柔美女子不得上桌，只能站着服侍别人。

浑身破破烂烂的乞丐女童倒是坐着吃着饭。

“原来是个江湖中人，怪不得这般不知礼数。”

那年轻公子见气氛有些不对，发觉自己的侍妾正对着右侧怔怔出神,看了眼陈鱼雁,冷哼道。

陈鱼雁先是一愣，才反应过来是指自己让乞丐女童上桌的事。

陈鱼雁冷笑一声：“跟你一样，连自己的女人都不能上桌吃饭才叫有礼数吗？”

“所谓的儒家礼数，就是变成你这样自私自利的人？”

“可笑至极！”

闻言，年轻公子面色涨红，怒斥道：“三从四德、夫为妻纲、这本就礼数！”

“侍妾本就是服侍丈夫的，这又有何不对？侍妾能无能却可以上桌，那正妻又该如何？遵从分明的等级制度，这才是君子应该的所作所为。”

说罢，他冷冷的看了陈鱼雁一眼,“也就只有像你们这些粗俗不识礼数的江湖人,才会让卑贱的女人跟自己同桌。”

“女人卑贱？”

陈鱼雁笑着摇摇头，“回去问问你娘低贱不低贱再来说话。”

“哦我忘了，可能你娘是正妻吧，安顺听话,所以算不得无能。”

“你们眼中女子的‘才能’就是听话，顺从不是吗？遵从礼数,便是有德,不遵从礼数,便是无能。”

“你们给她们套上枷锁,强迫她们侍奉，嘴上还满口仁义道德说是为她们好。”

“好到连乞丐都能上桌吃饭，她们只能站着干看着。”

“这副嘴脸，令人作呕！”

陈鱼雁冷冷的看着眼前的富家公子，毫不掩饰眼中的厌恶。

世间两朝，南明北魏。

南明兴盛儒学，北魏则以法家为立国之本。

而南明的儒学已经发展到了极致，比起他前世明清时期有过之而无不及。

跟前世的儒学相比，这里的儒士掌握着【儒序列】，可以调用四书五经的言律挥斥方遒，武力值极高。

他们不仅排斥女子对财产的掌控，禁止女子习武，同时又以各种道德教条来压制女性的精神。

推崇君权、父权、提倡愚忠、愚孝、在儒家的观念里，君臣父子，各有其位，等级森严，不容僭越，绝无平等之必要，更无平等之可能。

这也是为何当初陈鱼雁不愿与南明朝廷有太多接触的原因。

哪怕他去为南明朝廷办事，也得遵从儒家那一套狗屁不通的规矩。

他才懒得去跪拜什么皇帝。

陈鱼雁不爱多管闲事,既然那女子是那锦袍公子的侍妾，他爱让站着就站着，坐着就坐着，跟陈鱼雁没有半分关系。

虽然心中对于这些腐儒很不屑，但陈鱼雁也没有闲到看到什么都想上去去管一管的地步。

结果这不知好歹的家伙，还敢对他指手画脚。

以为自己是个外景，还带着几个仆从就可以随意放肆了是吗？

被陈鱼雁一连串的话给呛到，那锦袍公子张了张嘴，一时间不知道该如何反驳。

“说得好！说得太好了！”

门外倏地传来一阵喝彩声，紧接着随着声音进来的，是一道身背长剑的挺拔身影。

来人面容清秀，仔细看去才发觉是个女扮男装的姑娘。

正是白观澜。

白观澜自从那天去赵家后，才得知当初送信的“流云步”董奎在半路出了意外，根本没有把普渡山的传信送到，因此赵家也不知道白观澜要来。

结果现在赵家已经把太素阴符赠送给“惊鸿刀”陈鱼雁了。

白观澜再追问才发觉那陈鱼雁正是当初她在酒楼下看到的那名青年。

于是白观澜便前来寻找陈鱼雁。

不过这些天陈鱼雁一直在墨门内待着，白观澜也不好强闯。

一是墨门对于普渡山来说有大恩，至今普渡山还欠着墨门人情，白观澜要给墨门面子。

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