第237部分 (第1/4页)

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陈争是一个吃软不吃硬的人，如果请求的诚恳，陈争也会动心，但如果是威逼胁迫，那陈争就无论如何也不会就范了。

“我只是帮你分析一下眼前的局势，可我确实是真心实意的在恳求你。”

老先知也是聪明人，一见陈争的反应如此强烈，连忙改换了口风：“那个丹尼尔，并不是什么好人，阴险狠毒，教团花了很多钱扶植他创业，可他创业成功后，经常虚瞒收入，想要尽量少的缴纳十一税，按照这个趋势，以后搞不好还会叛教的，我也不忍心将我的女儿安娜嫁给他。”

老先知恳求说道：“现在我要死了，就请你帮我照顾安娜和琼丝她们俩姐妹吧，否则，她们就算不嫁给丹尼尔，搞不好也要被美国警方抓住，总之，不会是有好结果的。只有跟着你，我才能能够放心，就算是我现在马上死了。也可以瞑目。”

老先知说的这倒不是虚谈。

按照他们教团内的制度，女人只是男人的附庸，和中国的嫁鸡随鸡、嫁狗随狗类似，如果嫁得不好，又不能离婚，的确是一辈子的悲哀。

陈争对于这对姐妹花，也是十分喜欢。但想了想又说：“可是你们教团内那么多的条条框框，这个……我想我很难接受。”

白柔翻译之后，老先知连忙承诺。因为陈争并非是教团内部的信徒，这些条条框框，陈争完全可以不遵守。自己过他自己的生活，陈争所要做的，只有一点，那就是带领教团，走向复兴！

陈争仔细思索片刻后，说实话，如果自己答应做先知，的确无论是对他们教团，还是对陈争自己，都有很多的好处。

他们教团的先知。其实并没有真本事，更多的是借口神谕来下达命令，其实并不能准确的掌握未来趋势。而相反来说，这份工作如果交给自己，完全能做得更好。

其次他们教团有很多财力。如果在自己手中，无论是对自己还是对他们教团，都能让这笔财富的价值发挥到最大。

陈争踌躇片刻，又说：“让我做先知的话，我就要把丑话说在前面，一旦我做了先知。如果有教团内部的人反对我，你可别怪我施以雷霆手段！”…；

白柔翻译之后，老先知对于这一点完全没有异议，还说在他们教团内部，先知就是最高领导者，代表的是神，先知说的话，就相当于是神的话，如果有人不听，就相当于叛教，可以随便陈争处置。

到此时，在老先知恳切的眼神中，陈争终于点了点头，同意了做这个先知。

……

与老先知商量妥当之后，陈争并没有在医院多做停留，旋即离开。

而回去休息一夜，等第二天一早，安娜再次敲开了陈争的房门，来请陈争。

看得出来，此时的安娜精神不振，眼睛红肿，恐怕昨夜是一夜未眠。

一番询问之下，原来昨天陈争刚刚离开医院后不久，也就两个小时内，老先知已经气绝身亡。

这点倒并不出乎陈争意料之外，因为按照道理来说，老先知在几天前已经死了，是自己以银针续命的手法，让他多活了两天，以便交代后事。

现在后事交代完了，他体内经络间的潜力也全都散尽，没有继续坚持的道理。

“先知死了，按照我们教团的传统，是要将老先知的遗体运送回基地，并展开一个仪式进行火化，”安娜介绍说道：“我这次来找你，是希望你能和我一起会基地去，作为新一任先知主持这场仪式。”

陈争既然答应了做先知，总要去众人面前露露面才行。

“好。”陈争点了点头，随同安娜一起离开了“红楼”。

一起返回基地的，也并不只有他们两人一辆车，还有一辆大型卡车，存放着老先知的遗体，一路返回基地。

路上陈争见安娜精神不振，劝慰说道：“老先知年事已高，而且他是在完成了自己的遗愿，激动兴奋之下离世的，按照我们中国人的说法，这是属于喜丧，所以你也无须太难过。”

这倒是的确，中国人虽然最是讲究哭丧，还讲究什么守孝三年，可其实那都是儒家的歪理。

在道门来说，万物生灭不熄，生，是一个开端，死，则是另外一个开端，正因为有生有死，因此才能够阴阳循环，万世不止。

就好像是陈争的师父古道长，一百三十岁去世，这样是属于必然的寿终正寝，没什么可值得过度伤心地。

陈争也根本没有好像儒家所说的为师父守孝，而是师父一死，就出山去了。因为在陈争看来，比起呆坐在山上守孝

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