第24部分 (第1/4页)

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达赤是西结古草原的送鬼人。送鬼人是祖祖辈辈继承下来的。每年藏历正月十五，西结古寺都要举办一次驱鬼法会，喇嘛们骑着快马，念着猛咒，在西结古草原上到处奔走，把为害各处的鬼都驱赶到西结古寺最高处密宗札仓明王殿后面山坡上的降阎魔洞里，在住持活佛的带领下，吹着十四把黄铜号角，敲着十四面雅布尤姆鼓，念诵着《仅用一击就能杀死妖魔经》以及各个密法本尊如雷贯耳的法号，在铁棒喇嘛声色俱厉的恐吓声里，把鬼一个个装进黑疫病口袋、红死亡口袋和白殃祸口袋，然后交由送鬼人背着这三个口袋去党项大雪山请求山神处理。山神有时会埋葬它们，有时会烧化它们，有时又会撕碎它们。党项大雪山，妖魔鬼怪的死亡之地，是吉祥的冰岭，也是恐怖的峰峦。

送鬼人达赤既然每年都要背着三个装鬼口袋穿过草原，走向雪山，他浑身就一定沾满了鬼气，连每一根头发都可能是病死殃祸的象征。人们不敢接近他，带着沉重深刻的恐惧躲避着他，同时又会尽量满足他的要求。他是乞讨为生的，无论是头人、僧人还是牧民，只要面对他伸出来的手，就都会把最好的食物施舍给他，希望他赶紧离开，不要把毁人的鬼魂留给自己。但事实上他是很少讨要食物的，头人们为了驱散他那辐射而弥漫的邪祟鬼污之气，每年都会给他许多财产，属于他自己的牛羊是成群结队的，足够他吃喝的了。他不愁吃，不愁穿，最愁就是没有女人喜欢他。所以当一个性情阴郁，急于为死去的两个丈夫报仇的女人走向他的时候，他突然就激动万分，当着这个女人的面，无比虔诚地向八仇凶神的班达拉姆、大黑天神、白梵天神和阎罗敌发了毒誓：要是他不能为女人的前两个丈夫报仇，他此生之后的无数次轮回都只能是个饿痨鬼、疫死鬼和病殃鬼，还要受到尸陀林主的无情折磨，在火刑和冰刑的困厄中死去活来。尽管这女人只跟了他两年就死了，但面对女人的誓言没有死。为了这不死的誓言，他离开西结古，把家安在了党项大雪山的山麓原野上。

盟誓者的新生活就这样开始了，他千挑万选，在牧人们的数百藏獒里，寻觅到了一只出生才两个月的属于喜马拉雅獒种的遗传正统的党项藏獒。他给它起了个傲厉神主忿怒王的名字——饮血王党项罗刹。它浑身漆黑明亮，四腿就像四根正在猎猎燃烧的火杵，胸毛也是红红火火的，象征了它燃烧的激情和怒火。但那时候它一点发怒的心思也没有，当藏历年正月初一的这天送鬼人达赤揪着它的脊毛离开它的主人时，它只是用呼呼的喘气声对第一次感觉到的难受表示了一下奇怪：怎么回事儿，活在世上居然还有不舒服。送鬼人达赤一直揪着它，而且是甩来甩去地揪着它，它越来越难受，更加大声地呼呼喘着气，希望这个人就像它的主人那样把它抱在怀里，或者把它赶快送回到主人身边去。它当时根本就没有想到，主人因为害怕沾上鬼气已经把它送给这个人了。主人说：“你怎么天天来我家帐房门口转悠？你看上什么了你赶紧拿走，祈求你千万不要再来了。”话音未落，送鬼人达赤一把揪起了它。它那个时候正在主人身边玩耍，阿妈和阿爸——两只体大毛厚、威风无比的党项藏獒放牧去了，它只能跟着主人玩耍。

它被送鬼人达赤带到了他家里，那是一个没有窗户只有门的石头房子，门一关里面就漆黑一团了，点亮了酥油灯它才看到四壁全是鬼影，所有的鬼影都被一只柴手捏拿着，那是大哭女神的手，是伏命魔头的手，是一击屠夫的手，是金眼暴狗的手。这些抓鬼的手牢牢地捏拿着鬼影，让鬼影的面孔更加狰狞可怖了。它惊怕地叫了一声，蜷缩到石墙的一角，好长时间没有睁开眼睛。等它睁开眼睛的时候，酥油灯灭了，送鬼人达赤已经离去，木门是关死了的，只留下一条缝隙，透露着外面的阳光。它想出去，想回到主人的身边去。但它不是空气，不能飘过门的缝隙。它穷尽了所有它知道的办法，最后徒劳地看到外面的阳光正在消失，而自己已是筋疲力尽，饥肠辘辘了。它趴在地上休息了一会儿，就开始四处寻找吃的。在爪子和嘴可以够着的地方，它什么也没有找到，没有糌粑，没有牛肺，没有肉汤，没有自它断奶以后主人喂养它的一切，有的只是让它恐怖的寂静。它在寂静中发抖，抖着抖着就睡着了。它到梦里去寻找吃的，终于找到了，眼睛一睁，又没有了。它抽着鼻子闻了闻，觉得满房子都是肉味，猛地抬起头来，用穿透黑暗的眼光一看，看到墙上居然是挂着肉的，一溜儿全是一条一条的风干肉，还有甜丝丝的冰水，一闻就知道装在那几只鼓鼓囊囊的羊肚里。它大叫一声，激动得又扑又跳，但是它够不着，跳了无数次都够不着。它开始吠叫

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