第28部分 (第1/4页)

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老祖宗手上佛珠经受一场重大的浩劫之后才重新回归到手中，看着合二为一的珠子，他眼中饱含泪水。

看到婴儿那对明亮如水的眼睛他由悲而喜，把孩子贴近自己的胸口轻声说道：

“孩子，等了你一千年。你终于来了。一千日月冬与夏，一朝暮雨枝发芽。六岁出世苦难始，万苦艰辛铸邪佛。”

那孩子仿佛听懂一般竟然在老和尚的怀里笑了起来，可老和尚怎么看他的笑意都有些诡异。

虽是下着大雨，可老和尚青色的僧衣上却没有落下半滴雨。他左手举起欢笑的婴儿，右手托起一道气晕，婆娑的大雨经过气晕温和的沐浴着他手中婴儿。

看着悦然于沐浴中的婴儿，老和尚充满敬意的说道：“三百年苦等，不问佛、不问魔，愿凡尘之雨洗净心镜，万千苦厄受于一身。”

老和尚慈爱的又看了一眼襁褓中的婴儿，踏水而起飞出陨坑。

说通及心通，如日处虚空。

唯穿见性法，出世破邪宗。

法既无顿渐，迷悟有迟疾。

只此见性门，愚人不可悉

………………

极为清灵的声音弘福寺的后院响起，一个穿着不合身的小沙弥盘膝坐在高高的院墙后面。

听到院墙内讲解的佛经他一字一句的斟酌咀嚼，然后站起身来闭上眼睛，张开双手，接着失望的转身回去了。

他就是行空，上官鑫的佛门法号，如莲花一般清纯的小沙弥。

前院和后院虽然只有一墙之隔，对于六岁的他来说却是两个世界。在后院里住着一个人，一个六年来他唯一见过的人，以至于在他影像中外面的世界都是这样的白胡子慈爱却不乏严厉的老祖宗。

寺院背后原是是一个巨大的陨坑，后来无端的长出几朵金莲。而这金莲池也是六岁行空净身的浴池。

在这个只有他和老祖宗的后院，行空每天做的事情都很有规律。

看一些与佛有关无关的书、洗澡，然后就是到高高的院墙旁边听方丈师傅讲经，再然后就是被老祖宗责骂回去罚写经文，时而忘记了时间被老祖宗关在门外，与星月同睡；花草为眠。

这会儿老祖宗在禅修，又是行空洗澡的时间。只有一米左右高的他警惕的看了看老祖宗紧闭的禅门然后迅速的跳下莲花池。

每每此时的他总会看看胸前那多莲花的胎记，然后像一条鱼一样消失在莲蓬之中。

他甚至在想为什么自己在水中犹如在陆地一般呼吸自如，更为神奇的自己居然能够听懂那些鱼儿，小龟啊说话。

行空有着自己的梦想就是到前院去，堂堂正正的听高墙内的方丈大师讲经论文。可是老祖宗死活都不让自己到前院去。

他没有忤逆老祖宗意思更不敢有半丝不敬，只希望有一天自己能够长出一双翅膀飞出后院。

第六十四章　道门来袭

又是一个朝阳盖地清晨，儿时上官鑫按照寻常惯例来到高墙后，这个时间是方丈讲经的时候。

来到一块中间光滑的臀印，四面粗糙的方石上坐下，盘膝而坐倾耳细听。

老祖宗虽是寺院的始建者却未曾与儿时上官鑫讲过半点经文，除了与飞鸟唱歌，游鱼说话。唯独在这里能够听到更多的声音，而最为熟悉的便是方丈的声音。

今天方丈讲了许多经文，间隙间问道坐下的弟子：“汝等虽为蝉宗弟子，可知何名‘坐禅’？”

方丈此话一出，坐下的弟子便陷入深深的沉思之中。

此时的儿时上官鑫也想着方丈的话，在脑海中有了答案一如既往的说道：“自己的本性不受任何障碍，自由自在，对外而言一切善恶、美丑、是非自己不产生任何心念方为‘坐’。对内而言，认知自己的内心是不动的，方为‘禅’”

“那什么是‘禅定’呢？”一个声音在耳海边传来，自顾自话的儿时上官鑫如平常之时头也不回的答道：“自己的内心不受外界干扰为禅，保持不乱为‘定’”刚一回答完，儿时上官鑫便觉有些不对。凭着自己天生赋予那种神秘的感觉，此刻自己的身后站着一个人。此人的呼吸平稳有力，虽屹立不动却感觉他的气息有逼人而退的趋势。

儿时上官鑫虽不敢回头想来这弘福寺内没有对自己不利之人，便收起了警觉回转身去。

一看是一个身穿镶金红色袈裟长着比老祖宗短的很多的白胡子，一双有神不失锋利的眼睛。而那对眼睛像吞噬一般盯着自己，儿时上官鑫心中惊慌身体在不觉中僵

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