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不来的好东西。后来以这批“同治料子”做的每一件行头，都被观众拍手叫绝、称赞不已。

马家夏天在院里搭凉棚、栽花草，从冰窖里买回大块的冰砣，用来消暑驱热；冬天过年时，花洞子用棉被包着竹筐，给马家送来大盆的梅花、茶花，让室内一片春意盎然。马家虽非大富大贵之家，却也初具大宅门的格局。

父亲马西园辛苦了大半辈子，终于把儿子培养成为了一名大角儿，高兴之余，越发地热心###教的公益事业了。他认为马家能过上这样的日子，都是真主的恩典，要懂得知感（回族人语，感恩），不能忘本。与京城里大多数穷苦回民相比，目前的生活已经很满足了，要知恩图报。马连良至孝，凡是父亲为了“举义”（回族人语，捐助）答应下来的事情，全部照办。马西园于是参加了花市穆德回民小学的兴建、天桥礼拜寺的翻建、三里河礼拜寺的修缮等多项工程。特别每逢周五“主麻日”，北京的穷苦回民们常到豆腐巷来乞讨，最后干脆演变成了固定的舍粥日，冬天外加舍寒衣。马连良夫人王慧茹也积极协助公爹，热心参与公益活动，人称她为“马善人”。用于公益、慈善方面的开支，一直是马家日常开支的一个重要部分。常来马家乞讨的人都是回民，汉民乞丐因不会说“清真言”，不能被回族乞丐接受，所以不能入围豆腐巷的乞讨行列。

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第三章　步入辉煌（2）

马连良夫妇此时已育有一女五子，长女萍秋最大，其余五子分别为崇仁、崇义、崇礼、崇智和崇延，其中最受父母宠爱的是崇智。因他出生在马连良大红的1929年，家中经济条件比以前改善了许多。马崇智生正逢时，家里人都认为此子带来了吉祥的兆头。加之他生性活泼可爱，好动不喜静，人见人爱，所以父母对他也就有些格外溺爱了。别的孩子出生后都由奶妈照看，唯独崇智自落生之后就一直与父母一起起居。吃母乳一直延续了三年多，到了弟弟崇延出生之后，他还一直要吃母亲的奶，王慧茹没有办法，只得给崇延又请了个奶妈，对崇智的溺爱也没有中断。亲戚们都说，这孩子这么大了，还吃奶呀？真成了“大娇”了！就是这从小娇生惯养的马家少爷，长大成人之后，却第一个走上了革命的道路。

夫人王慧茹除了负责照顾几个孩子的生活起居外，还要照顾二位公婆。自己娘家的兄弟在外地做事，老母无人照看，时常还要回家尽孝，整天忙的不可开交。更主要的是料理好丈夫的生活。马连良是演员，与普通人的作息时间不一样。在京有戏时，他下午把自己一个人关在屋里“默”戏。不敢多吃东西，只敢喝点鸡汤，吃个烧饼夹肉点心一下，然后去戏园子，晚上回来再吃宵夜。如散戏后有朋友前来一起聊聊天，马连良经常快到天亮时才能睡觉。当红艺人在外面风光无限，别人只知道包银大把地往家里挣，其中艰辛只有王慧茹这样的人才能体会。当红艺人中，很多人都患有“滑精症”，马连良也在劫难逃。因为在上海这样的“大码头”，主演每天都有戏，经常一演一个多月。演员在台上高度紧张、疲劳过度、精神压力太大，故患此症。如果夜里得不到充足睡眠，白天就会精神不振，直接影响到晚上的演出。许多演员都出现“塌中”现象，也就是中气不足，无法连续演唱，多与此症有关。为了保证丈夫夜晚睡一个安稳觉，王慧茹有时自己不睡，彻夜盯着丈夫在睡觉时有无做梦、紧张的兆头出现，一经发现，马上把他推醒，驱走梦魇。后来马连良此症痊愈，王夫人功不可没。马连良在北京期间，王夫人总是嘱咐丈夫少演出，多休息，一周只演两场，注意调养身体。多年的操劳，使王慧茹积劳成疾，身体变得很孱弱。终于在1933年生下女儿马莉莉后不久，在“月科”期间体质虚弱，由于拔牙后感染破伤风，王夫人不幸去世。马连良望着自己的结发妻子，想着十几年同甘共苦一起走过的日子，抚摸着身边的这一群孩子，心中百感交集、泣不成声。

为了纪念亡故的妻子，又考虑到家中长辈百年之后的后事。马连良决定在阜成门外倒影庙买一片地，辟为私家墓地，称“马家花园”，就在今天的阜外大街旁边的华文学院附近。在“马家花园”安葬了亡妻王慧茹后，马连良亲自参与设计，把这里修缮为一处中国传统风格与###风格合璧的私家墓园。大门是传统的垂花门，为方便游坟（回族人语，上坟祭奠）的人休息，园内设有一间接待室。墓园前后有几片花地和菜地，卖菜的收入归看坟人焦大爷使用。坟前有一大理石柱形塔，完全按照###风格建成，上刻经文，以示对亡人的纪念。1935年马连良

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