第四十五章 讲道 (第1/2页)

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风越想了一下，又把四十九个蒲团撤下来九个。毕竟过几万年鸿钧证道，他座下也当是有六个弟子的，自己留下四十个蒲团，其中有三十九个是自己的三十九位弟子所坐。剩下的一个就当做机缘，谁坐上的话就给他一场成道机缘。毕竟自己虽然没有鸿蒙紫气，但是供给他开辟一方中千世界的资源还是足够的。

自己先前收的三十六个弟子并不需要开辟世界，只要完全炼化他们所在天地的本源，就可以直接迈入主神之境，而后来所收的三个弟子，同样，他们的本体所存在的先天太古星辰，本来就是堪比大千世界的存在，只要完全炼化，也和他们三十六个师兄一般，是足够成就主神之境的。

大千世界圣位最多只能有九，而无量世界则不然，共有九九之极八十一位天定圣位。天地圣位就相当于天地业位，大千世界的三十六天只是小千世界级别，就算完全炼化也无法进阶成圣，最多能成为亚圣。

无量世界的八十一位天定圣位，风越神道一脉就独占四十，准确的来说是三十九。多的一个蒲团能不能证道还是未知，再加上鸿钧的七个圣位，这天下只剩下三十五个业位了，其中有十八个是必然要被地道所占，九个被人道所占。剩下的八个天地业位，完全不知道该满足什么样的要求才能够成就。风越自己估计四海之主或者四极之神都有些许可能。

但是这些所谓的证道，并不能算是真正的达到主神境界。因为他们证道不是完全靠的是自身伟力，而是大量的依靠的出生的世界本身。所以他们只能说得到了天地业位，在世界之内为圣人，一旦出了这方世界前往其他世界，表现出来的修为最多只有亚圣境界。

这不像风越一身伟力归于自身，不论去任何世界，修为都不会降低。

所以说，虽然天地圣位也是有限的，但其实能够出现多少混元大罗金仙是并没有确定数目的，因为天地之间，除了圣人相对容易外，证道混元大罗金仙要比圣人难上很多。证道混元大罗金仙只有两个法门，一是开天，二是法则，所谓的功德，三尸之法根本没有用。

“等到我开诸天神殿之前，你们几十人就坐在前面的四十个蒲团之上，其余的坐到下面的三千八百个蒲团上面。”

“诺。”

■

“一千年已到，诸天神殿开。”轰鸣的声音响起，随后诸天神殿的大门开启，在三十六层天里早已等候多时的修士都赶忙匆匆而进。

他们刚进门，就看到殿里面已经坐了许多人。蒲团看上去已经不多的样子，就赶忙向前冲，修为高的基本都能占个好位置。

风越一眼扫过去，发现大多数都是不认识的，或者说后世传说中根本没有出现过的，唯一几个眼熟的大概只有四个，分别是女娲，伏羲，镇元子和冥河。

他们四个算是出世比较早的，这个时候三清应该已经被鸿钧收为弟子了。十二祖巫估计也已经快要出世了，因为风越看了一下太阳星上的两只鸟，发现他们大概有三千年就能出世化形了。所以祖巫应该和他们大约在前后不超过一百年左右出世。

实话讲，看到女娲风越还是比较亲切的，毕竟女娲的真身和自己还是蛮相像的，伏羲也是。既然女娲出现了，那么第四十个蒲团，自然是她的。

争争吵吵的终于都坐了下来，风越毫无气息的显露在神座之上，开头讲到：“我创神道，至此，当开讲三次，以全神道，一次开讲三千年，第一次讲地神及地神以下境界的修行，第二次讲天神及如何突破主神的修行，第三次讲主神之后的修行。”

见众人都安静下来，继续说道：“我之神道为先天神道，不与他道相同，天地初成，神与道同，执天之柄，行天之责，天地不朽，诸神不灭。”

“非先天生灵不得修先天神道，神道修行无有劫难，不沾量劫。先天神灵初一诞生就为人神，吾体谅诸多先天生灵不如先天生灵，故创天地同气术用于修行，此术不沾天地灵气因果，故而修行无有挂碍。”

“人有呼吸，天地亦然，人以呼吸吞吐天地气，天地呼吸吞吐混沌气，以人吸仿天地兮，故而不损天地气，天地同息，同吞吐混沌气，人与天地同根，同长，故无灾，故无劫，且有功德矣。”

…………

“人神之后，当修天地之则，神与道同，是以执天地权柄，故当非以气御气，而以法御气也。太初混元，无有一物，然法则不朽，初修天地法则，当以天地为师，师法自然，诸身修行不比天地神祗，与天地合，…………”

风越讲道之声传遍诸天神殿，声

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