第4部分 (第1/4页)
孤独半圆提示您:看后求收藏(67小说网www.67txt.com),接着再看更方便。
大家先忍着饥肠辘辘,在火盆和油灯旁体会着,分配完住房之后,又向大家说明了到露天温泉去的步骤,这一切都是在油灯的幽幽灯光下进行的。当男的都进入温泉之后,过很长时间客人还没来,正担心的时候,听到了“咔哒、咔哒”的声音却没见到人影,我将祝先生一人留在那里,正要起身出去时,于丹教授走了进来。
据于丹教授说,她迟迟未到是因为在旁边的“内汤”那里滑了一下,就势在那边的温泉里泡了一会儿,确认她没有发生任何意外,我们就放心了。然后,大家在那里拍了纪念照片,就那样去了食堂,那里也是“鹤之间”。在围炉边上已经准备好了几人份的大马哈鱼烤串围成圆圈立在那里,闻着那鲜活的鱼腥味,我们美美地吃了一顿。
从田泽湖的扶轮社俱乐部那里来了7个人,有森先生、长谷川先生、三浦家的五兄弟,大曲PC的参加者有我和会员池田君,再加上秋田大学的教授吉崎夫妻和来自伦敦的丸茂社长,我们一共十二个人揭开了交流会的大幕。
鹤之汤的佐藤社长也拿来了“秘汤啤酒”和秀吉牌的限量发行酒,这一下气氛更热烈了。我表演了黑田节和杜邦杰的节目,这是在海外宴会上经常表演的节目。
杜邦节就是让大家鼓掌,即兴将所有在场者的名字编排到节奏里演唱,加上我本人,一共演唱了十八节。我的这个节目甚至就连秋田人都为之大吃一惊,取得了意想不到的效果。
孔健和于丹也喊着:“这个好,这个歌词可以换成《论语》的词”,他们点了第二个节目,填唱的歌词是“有朋自远方来”和“温故知新”。他们评价这在中国一定能流行起来,听到他们这么高的评价,再加上酒至半酣不觉声音渐高,正在高兴之时,二楼的客人来抗议了,虽未尽兴也只好偃旗息鼓结束了宴会。
拍了一通照片之后,再次踏入温泉,然后再接着开“二次会”,这才是重头戏,一直持续到了深夜两点。“远方来客”开完一次会已安然就寝,根本无需担心。从羽田机场开始的这长长的一天终于平安结束了。
下一个行程
第二天(27日)清晨,晴空万里,汽车被20公分厚的积雪埋了起来,一片赏心悦目的场面。吃完早餐,大家三三两两再次踏入温泉或是散步,到了十点钟散会,下山之后再次开向了田泽湖。
这次走的是东湖畔,要到潟分校那里去。因为那里是被设想成《秋田论语讲堂》,所以我们也将它列为了此次旅行的计划之内。时值正在召开分校后援会会议,估计差不多结束的时候,我们进入到教室,看到那些古老的教科书和教育敕语,大家都发了一些感慨。
那里有两册已经涂抹得黑黑的“修身书”,据说是也可以说是《论语》。经过会长的许可,我向各位介绍了三位来宾,然后大家拍了纪念照,约好再会之后,我们离开了潟分校。
在角馆的清柳家,午餐吃的是有当地特色的面条,然后又到协和的唐松神社访问了物部氏,物部氏的第64代当主、神社的最高神官物部长仁氏给我们讲解了有关这里成立的特色。长仁氏的姓名不用多说,物部家族的名字据说都是取自论语,这也恰恰应了这次秋田之旅的结束。承蒙长仁神官招待茶点心,带领我们参观神社,在那里大约停留了两个小时,我们告别了唐松神社。
在去往机场的途中,我们顺便到了宿之雄清水(店名)那里,让客人品尝了那里的秋田水,然后出发到冲绳,我的儿子和朋友正在那里等待。到晚上十点多钟,冲绳那霸机场那边传来消息,说客人已经平安到达。终于我可以放下包袱了。
此次短暂而又充实的接待日程,得到了各位的大力协助,在此向诸位朋友以及扶轮社表示衷心的感谢。
于丹日本讲座(1)
非常感谢远道而来的朋友们。我在这里看到大家的面孔,看到大家对我的笑容,我感觉和在中国是一样的,中国文化和日本文化,包括我们待人的礼节真的都太相似了。所以我觉得传统的文化对于我们每一个现代人来讲,中间也不是隔膜,只要我们用心灵去感受,语言和文字都是可以超越的,就像我看到你们的笑容,会懂得你们的心情,如果你去悟懂了《论语》、《庄子》语言本身不会成为隔膜的。
我讲《论语》内容的这本书将在日本出版了,讲《庄子》的书要今年春天在日本再出版,我想今天来跟大家谈一谈为什么站在今天我们要去思考2000多年前孔子和庄子给我们的智慧。
我们每一个现代人生活在21世纪,我们的物质比2000多年前要
《论语力》 第4部分(第1/4页),本章未完,点击下一页继续阅读。