第13部分 (第1/4页)

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其实这婚姻关系挺乱伦的，但是魏晋以来门阀士族内部通婚，由于选择范围小，故婚姻不论行辈；只要男女双方年龄相当，家境合适就可以了。比如孙权以表叔的身份娶侄女徐氏；刘宋名士蔡兴宗把女儿嫁给姐姐的孙子；江瞻的儿媳妇是宋文帝的女儿，他又把女儿嫁给宋文帝的孙子；南齐王慈的女婿是萧道成的儿子，弟媳妇是萧道成的女儿；梁武帝把女儿嫁给了舅舅的儿子。后世所谓的同姓不婚，在那个时候也是时常发生的事，士族之间还有同母异父的兄妹结婚，舅舅纳外甥女为妾之类的事，桓济历史上娶的也是自己的阿姨辈的新安公主。

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有读者提起张嫣的身世，张嫣是张敖的女儿，但并不一定是鲁元公主的女儿，至少司马迁没说张嫣是鲁元公主的女儿的是班固，司马迁是受了宫刑还敢骂汉武帝的人，离吕后那个朝代又很近，如果张嫣真是鲁元公主的女儿，为什么司马迁不说呢？而且历史上皇帝娶外甥女的也不止孝惠帝一人。当时人主要批评的是吕后的专权，大肆批评乱伦的也是后世那些闲得各种疼的史官。

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其实有时候我真觉得，古人也是和现代人一样，嘴上说一套，私底下做一套的。程朱理学的朱熹书里说的冠冕堂皇，其实私底下朱熹的人品恶劣程度，总所周知。

魏晋时期，士族门第，士庶不通婚，叫的震天响，结果突破规矩的大有人在，史上记载了就不少，还有专门写出有人卖女儿，收的钱用来纳妾，结果被弹劾了，就说明那时候干这种事的人还真不少。士族貌似高贵不可攀，可只要你有钱有权，照样可以找个同姓的士族并族，归入士族之列。王谢两家够牛叉了吧？结果还不是被候景灭了，到了隋就默默无闻了。

古人说男女不可私相授受，照理《女诫》东汉就出来了，可为毛史上还有韩寿偷香的佳话。礼教说女子要注重贞洁，可在魏晋男女看上了，直接滚草丛的也有。《女诫》说女无二嫁，可哪怕到了明朝，寡妇再嫁的都比比皆是。《内训》说奔者为妾，可卓文君还是司马相如的妻。

明代礼法规定的那么严格，可从文献记载看，明末社会越礼逾制的不但有皇室贵戚、封疆大吏、富户豪民、庶人百姓，就连历来身份低贱的优伶奴仆，也敢藐视礼法，而大吏富户豪民还是违制的发起者。

哪怕是清朝，表面上一个礼法规矩大于天的皇朝，可在皇权的撑腰下，丈夫要向小妾行礼，皇帝光明正大的对臣子说，你的官职是我看在你儿子的面子上给的。

以前没看书的时候，老觉得古人如何封建、如何守规矩，后来稍微翻了一点书，才知道古人比现代人狂野多了。。。总之一句话，规矩只是人定的而已。

听风个人水平有限，只能在我懂得常识范围内，尽量不让文范常识性错误，如果真的有什么不对的地方，希望大家能多多指正，我最喜欢看留言了O（∩_∩）O哈哈~

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19、霍家（下）　。。。

霍行云站在不易被人察觉的阴暗角落里，沉默的听着萧源和霍宝珍的对话，嘴角不由弯起了一丝嘲讽的弧度，她怎么知道的？萧五姑娘出身士族，养兰只是她打发闲暇时间的小玩意吧？她会不知道那才怪事呢！

霍宝珍不过只是听说闺秀养兰最雅致，才特地让人找了这么多兰花，附庸风雅而已，结果画虎不成反类犬，连蚂蚁和叶虱都分不清，还煞有其事的办了一个兰苑。又不是花市，谁家贵女兰花会养一院子，丝毫不知物以稀为贵的道理，说出去都惹人笑话！

这萧五姑娘涵养倒好，居然还顺着她的话说下去。他瞄了一眼同样沉默站在自己身边的梁肃，“你怎么不过去？”他轻声问，二哥肯带他们过来，就是允许了他们这时候去结交萧家的两位郎君。

“我不懂兰花。”梁肃静静的说道，在他看来无论是兰花还是水仙，都跟蒜叶没甚区别。

两人正说着，就听到霍行允、霍宝珍的笑声和萧源的说话声，“很简单，只要多养死几盆兰花就好了。”萧源笑盈盈的说，引来了霍行允一阵大笑，霍宝珍捂着嘴咯咯直笑，亲昵的挽着萧源的手，“我小字阿鸾，五妹妹以后叫我阿鸾就好了。”说完后，她神色略带小心翼翼的看着萧源。

霍行允见妹妹如此，心里暗暗一叹，母亲太急了。他们家够富贵了，要名声自有他们兄弟来争，何苦硬逼小妹呢！

萧源笑道，“阿鸾姐，我小字元儿。”萧源同霍宝珍互换了小名，两人都未行及笄礼，家人、朋友都是称呼小字的。

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