第17部分 (第1/4页)

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“先划个圈，不许打到这里来，我们可都是弱书生。”

“弱书生？那周家五小姐脸上的伤是谁打的？”

“肯定不是我！”

“听说，大姚人都极其迂腐，尤以读书人为甚，个个自视甚高，不屑于跟异族说话，不过输了却能俯首帖耳的。”

异族人冷笑着，从身边褡裢中拿出一个器物来：“今日我便按你们大姚的规矩来，以琴会友，你们谁可知我手中乐器之名？可能演奏？”

半响，无人作答，祁玉华皱眉道：“你随便拿出个古怪东西，便说是乐器，如何让人信服？”

那人也不说话，盘腿将那类似于二胡又不是二胡的东西夹在两腿间，琴弓一抖，一道甘美浑厚，深沉粗犷，激昂的乐声自弓弦下流淌而出，似万马奔腾又似深夜风啸，惊雷暴雨般震人肺腑，一曲终了，众人皆无语。

异族人不屑的讥讽道：“没有人会？听说这子夜堂，聚集大姚世族子弟青年俊杰，如今看来，也不过如此。”

唉，太平叹，不就是马头琴吗？这大姚时空她是混乱了，按中国古代历史，马头琴早在成吉思汗时便已流入民间，明清宫廷也用此做宫廷乐器，在这个时空还没开始流传吗？在这里它现在肯定不叫马头琴，马头琴原始名字叫什么来着？可惜她素好弹拨打击器乐，拉弦吹奏类的一概不会。

秦太后眼神一暗，这“子夜”才开两个月，汇集大姚一众青年俊杰世族子弟，此话从何而来？

“我能试试吗？”一个带着羽毛面具的华衣男子有些羞怯的走出来。

异族人有些诧异的将琴递给这个看起来手还发抖的青年。

“这琴名唤‘莫林胡兀尔’也有唤‘潮尔’，是近些年鞑靼人中流行的一种乐器，传说从一个牧童与白马的故事而来，白马死后，牧人悲伤不舍，取其马尾成琴弦琴弓，马腿骨制琴身，雕刻马头于顶部，拉弦演奏，琴声深沉、粗犷、激昂，为牧民所创，其实另有根据却是我族的拉弦乐器奚琴演变而来。”

青年边说也边预备坐下来，可是周围却不见有凳子，脸微微红了，机灵的女婢赶紧上前送了个锦凳给他，他方不太好意思的坐下，同样将琴放于两腿之间，琴弓轻抬，琴弦微微一动，马头琴特有的深沉、浑厚之音再起，却全然不是刚刚异族人所演奏的那般激昂粗犷，他的琴音宛转苍凉，如骏马嘶鸣情人泣血思念，也如草原上苍凉的月夜，雄鹰失侣的凄厉哀绝，那异族女子不由听出了神，神色肃然悲伤。琴音慢慢低垂，直至静默，犹宛如绕梁在耳，凄凉之感久久不散，好一会儿，太平鼓掌而赞，众人皆回神叫好，掌声如雷，青年又脸红红的站起来，羞怯的将琴还给那异族女子。

那异族女子也是此时才回神，一把抓住这青年：“你可是我族人？”

青年大惊：“放肆！”挥开这异族人的手。

异族女子方觉失礼，忙结结巴巴的解释道：“公子，我，我不是，不是……”

青年能见到的半张脸通红，半响，方低低垂头细声道：“无妨，知你无意，我并非你族人，只是略微会些罢了。”说完转身欲回。

“公子。”异族女子拦着那青年：“娜仁能否有幸请问公子尊号？”

青年的脸已经快烧起来了，斜眼偷眼太平那个角落，神态窘迫，讷讷不语。

见明缘没有说话的意思，太平摇头哑然一笑，扬声道：“娜仁小姐，在我们大姚，询问未婚男子姓名是非常失礼的事情，子豫，你还不过来！”

众人一愣，继而恍然，濮阳子豫如释重负，赶紧往太平那边疾步走去，走至明缘身边，沮丧的垂下头来，明缘手捏佛珠，神色淡然，也不多看他一眼。

那叫娜仁的异族女子呆呆的看着濮阳子豫，好一会儿，突然举起琴来就砸，好险的被一只手挡住，太平不知何时竟站在了她身旁，顺手接过她的琴，笑道：“远方的客人，我们大姚人失了知己才砸琴，今日此琴得遇知音，你却为何要砸它？”

“此琴得遇知音，知音却弃它，要它何用？”

“在大姚，未婚男子是不得随意接受异性礼物的，何况如此贵重的东西。”太平转而将琴放于圆场中的博物架上，表情和蔼诚恳的道：“尊贵的客人，此琴放于此处，任爱之人取用，也留待你何日再来时，再为我们重奏起这草原之音，可好？”

异族女子一愣，感激的抱拳道：“谢大小姐，您的心胸如草原一样的宽容，此琴能留于此，是娜仁的荣幸。”

太平又柔声道：“异乡的客人，感激你

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