第47部分 (第1/4页)
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正德又道:“据正史稽考,他先是投靠了岐王李茂贞,被提拔为耀州刺史,后献城降梁,不久又叛归回岐王,李茂贞任他做鼎州节度使,及至庄宗即位,其时后唐国力衰微,义军四起,他见势之下,再次投降了梁王,封做裕州节度使……”
听到这里,丘长生‘哈’的一声笑了出来,说道:“这人反复无常,谁强就向谁投降,好是奸猾。”正德道:“时逢乱世,人心不安,为求自保而弃主,倒也是人之常情。何况为官之道,跟行走江湖大有不同,这也难以断言他是对是错。”丘长生收起笑意,道:“晚辈无礼,打断了大师的话题。”正德道:“少侠心直口快,自是少年人的天性,也属人之常情。”丘长生道:“是。不知那温韬有甚么本事,三番四次摇摆不定后,还能继续做他的节度使。”
正德问他道:“少侠既知温韬是古墓大盗,那是否猜得到他为何要盗人陵寝?”丘长生思索片刻,说道:“据说他专盗皇帝的陵墓,十有###是为钱财了。”正德微微一笑,道:“正是如此。”随即又叹了口气,道:“唐皇陵悉数建落在关中,其间有唐太宗的昭陵,高宗和武后的乾陵,唐僖宗的靖陵,唐肃宗的建陵等,共有一十八座陵墓,合称‘关中十八陵’。那温韬曾任耀州、崇州、裕州等地节度使,镇辖关中地带七载。他在任期间,先后挖掘了其中十七座陵墓,掘获金银珠宝不计其数。阿弥陀佛,历代做皇帝的,即便到了寿终正寝之际,仍是放不下世间的钱财,终致招来这般浩劫,正是匹夫无罪,怀璧其罪。”
丘长生默然不语,过了好一会儿,才道:“关中有十八陵,温韬挖了十七座,那剩下那一座是谁的陵墓?”正德到:“唯独没有被盗的,是高宗和武后合葬的乾陵。”丘长生道:“看来乾陵必定是建在一个极为隐蔽的地方,没有被温韬找着,否则也难逃恶果了。”正德摇头道:“乾陵名称的由来,只因是它处在陕西的乾县,这个并不是秘密。温韬手掌节度使大权,要找到这座陵墓,亦非难事。”丘长生问道:“那他为何又良心发现,放过了乾陵?”
正德道:“这中间的前因后果,只能用‘天意’二字来形容。”丘长生大惑不解,奇道:“天意?”正德点头道:“不错,天意。他找到乾陵的位置后,正欲命人破土掘地,熟料此时忽然风雨大作,遮天蔽日,致使在场的人无法挖掘,温韬只得暂时作罢。过了三日,他再带人前往,谁知又遇到了电闪雷鸣,其后数次,皆是如此。此时有乡人告知,这陵墓有鬼神守护,万万不能挖掘,否则各路鬼神怪罪下来,死后便要入十八层地狱,永世不得超生。温韬信以为真,于是斋戒沐浴,领着手下军士在陵前焚香祷告,跪拜了七七四十九日,祈求鬼神莫要降罪,并当众立下誓言,有生之年绝不动陵墓上的一分一土,如若不然,便遭天打雷劈。”
(注:《五代史·温韬传》中有:韬在镇七年,唐诸陵在其境内者,悉发掘之,取其所藏金宝,……惟乾陵风雨不可发。)
丘长生道:“原来他天不怕、地不怕,却单单怕鬼神。”正德道:“常言云‘平生不做亏心事,不怕夜半鬼敲门’,一人恶事做得多了,自是怕因果报应。”丘长生道:“这倒是。幸好他心有所惧,才有一座陵墓被保留了下来。”正德点头道:“少侠所言甚是。经此一事,其后的大小盗墓人,均不敢再打此陵墓的主意,生怕死后堕入万劫不复之地。”丘长生道:“如此说来,温韬所敛的钱财,几乎是富可敌国了。”
正德道:“富可敌国未必说得上,但也是相差无几。少侠方才问老衲,他这般摇摆不定,为何还可做节度使大官,这便是其中的道理。”丘长生‘哦’了一声,只听他又道:“温韬有了这些钱财后,大抵用在两条途径上。其一是扩充军容,增加粮饷。”丘长生心下暗笑道:“他要军士有甚么用,敌人来了,大可投降献城就是了,反正也用不着一兵一卒。”正德又道:“其二是献给皇亲国戚、达官贵人,好让他们在当权者面前说好话。他既有兵卒,又有人脉,要坐稳节度使一职,便是易如反掌。”
丘长生道:“原来如此,他倒是很懂得收买人心,看来在后唐乱世当中,他也可安享百年太平了。”正德道:“不然,否极泰来,物极必反。恰恰是他聚敛的钱财实在太多,招来各路人马的垂涎,就连当时的唐明宗,也几次三番勒令他上缴国库,但温韬总是以诸般言语推脱,终于引致龙颜大怒,将他召入洛阳,随后以欺君罔上的罪名处死。”丘长生道:“果然是善有善报,恶有恶报。”心中却奇道:“方丈大师越说越远啦。”
正德道:“温韬死后,唐明宗令人
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