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想冒险进入一块被各种记载描绘成盛行残杀的土地,真需要相当的勇气与胆量。大家普遍知道有许多被捆绑走的汉人给当作大田里的奴隶使用。自治领地的诺苏经常发动对昭通西部地区的袭击,武装勇士们总能带着一定数额的汉人农民返回,以增加他们奴隶数量。就连昭通府本身不进出现对诺苏袭击的惊恐,一时的张皇失措会迅速席卷全城。街上的孩子则常常以“蛮夷”就要来了的谣言相互吓唬对方。危险未能消除柏格理亲自去看一看诺苏地域的强烈欲望。
彝族人民崇拜火。他们的性格也向烈火一样暴烈。他们生气起来,连神灵都
要惧怕三分。这可以从“火把节”的一个传说中得到印证:天神恩梯古兹派喽罗到凡间收苛捐杂税,被杀后,为了报复,放出害虫到凡间祸害人们,而凡间的人毫不妥协,在农历6月24日这天相邀用火把焚烧害虫,战胜了天神。
一次,柏格理登上昭通西边海拔3000米的凉风台。再那里他放眼望去,领略到终身难忘的壮观风光。
柏格理写到:
对于汉族人来说,凉山是一片令他们感到非常可怕的土地,然而对于我来说,这片所谓令人可怕的土地却恰似我长期希望求索的一个仙境。
1903年,和几个汉族传教员一起,柏格理三次沿着金沙江旅行布道,同时考察沿江的风土人情:
我们沿着金沙江行进,正好可以眺望江对面凉山的情景。我们能够看到那边的几座碉楼。4天来,在凉山那边一直进行着一场部族间的战争;从这边可以听到清晰的枪炮声。有几座碉楼被烧毁了……
这时,他们昭通教会学校已经招收了100多个男女学生。一天,一位名叫龙涌泉的学生家长来访。告诉他最近凉山几个家族之间马上又要爆发一场战争。他请求柏格理前去调解。
长期的祷告得到回应,柏格理立即象狼一样咬住了这个机会。。 最好的txt下载网
第四章 强渡金沙江
第四章:强渡金沙江
不屈不挠的彝族妈妈
1903年的四川凉山,这个流淌着美丽的安宁河的地方,在彝族封建土司的统治下成为不折不扣的人间地狱。封建土司对农民实行残酷剥削和压迫。同时,几十个土司之间因为仇杀和争夺地盘,经常发行冲突和战争。
这一年阴历7月,几个土司率领几百人,突然侵入哲土司的地盘,烧杀抢劫,打死了3个奴隶,掳走了许多人和牲畜,烧了一些房屋。血债要用血来还!否则就不能算作彝族男人。哲土司的手下纷纷要求报仇雪恨。对于彝族男人来说,拿起抢来报仇雪恨是他们最向往的事。一场战争在所难免。
哲土司和居住住在昭通炎山的彝族土司龙涌泉是亲戚。他经常听龙钦佩地提到柏格理的名字。有一次,他半带嘲讽地问龙涌泉:你一个彝族男人,甘愿追随这个外国人,是因为害怕,还是有其他原因?
龙先生回答说:我之所以追随这个外国人,乃因为他是一位可以无处不在,甚至能够上天的打不死的奇异人物。
作为一个有着丰富斗争经验的彝族老人,一方面,哲土司希望打败敌人,保住自己的脸面。一方面,又不愿意流太多的血。这时想到了柏格理。他深信通过相应的安排部署,柏格理能够帮助他兵不血刃地赢得胜利。
于是,他派人送信给龙涌泉,希望他尽快护送柏格理前来凉山。
龙涌泉是那个时代昭通彝族家喻户晓的传奇人物。他的家位于今天的昭通市炎山乡,从昭通西行约80公里,他的寨子就建在炎山面向金沙江这边的斜坡上。
龙涌泉的妈妈是彝族妇女的典型。龙涌泉刚出生,他的父亲就过世了。他刚满两岁,一位苏姓土司欺负这对孤儿寡母,企图强行霸占他家的土地和财产。龙妈妈平静地面对这一切。她做的第一个决定,就是委托一个忠实的家人,把儿子送过金沙江,寄养在凉山亲戚那里。儿子安全了,年轻的妈妈勇敢地投入战斗。一次又一次,苏姓土司带领他的人马向她的寨子发动猛烈的攻击。有两次,敌手已经攻破了寨子的外墙,还有一次,敌人甚至冲到了碉楼门口,防守的侍卫害怕了,扔下武器开始逃跑。关键时刻,龙妈妈,这位不屈不挠的彝家女人,顺手从地上抓起一支抢,装上超量的火药,猛扣扳机,散弹击中了好几个敌人。这个不要命的女人只用一枪就打掉了对手的气焰,重新鼓起自己人的勇气。敌人仓皇逃走。
后来,龙妈妈,为了维护儿子的产业,又勇敢地走上法庭,赢得了一场又一场官
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