第29部分 (第1/4页)

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了，这次应该也是如此。

“皇阿玛，”十四阿哥见三阿哥抢先在康熙面前卖好，当然也不甘落后。“虽然说四哥弄出来的这个东西很有趣，家里那些个小的也肯定会喜欢，但要就是为了安上这个，儿臣私下里跟四哥说也就是了，现在儿臣之所以会略过四哥，直接跟皇阿玛央求，就是因为阿玛亲自赐与的这份恩典才是儿臣最看重的。”说完这些，十四阿哥又很抱歉的对四阿哥说道，“对不起了，四哥。”

“十四爷这话说的云锦可是不明白了，”云锦一听十四阿哥这话，就觉得心里很不舒服，你奉承老康就奉承你的，非得把四阿哥拖进去做什么？看来刚才他的教训还是没有受够，“皇上为几位爷的府里安这些个玩乐之物，是父对子的疼爱，而我们爷为皇上分忧负责这个事宜，是子对父的孝顺，这本是一段父子相得的佳话，云锦没看出哪里有互相冲突或者是矛盾的地方，那么，您这一声对不起又是从何而来的呢？”

“钮祜禄侧福晋这张嘴可真是不饶人，十四弟不过白说了一句，就惹来你这么一大堆。”三阿哥先就摇着头无奈的笑了笑，然后也不给十四阿哥再发言的机会，直接对康熙说道，“皇阿玛，既然这儿已经看的差不多了，儿臣想。不如到别处您觉得如何？”

“皇额娘的意思呢？”康熙问着太后，脸上的笑容很平静

“那就接着往前走吧，”太后笑了笑，对呆在一边的元寿说道，“元寿，你继续领路去下一个地方吧。”

“好，”元寿点点头，笑着说道，“下一个地方，元寿带你们去石林。”

元寿所说的石林，虽然也是由一座座姿态各异、妙趣横生的石头组成，但却不是象是云南那边形成的自然景观，而是工匠们一斧一凿的人工琢磨而成，而最惹人注目的就是布于其中的那十二座生肖石头，不只是惟妙惟肖，颇有灵气，而且每一个下面都写有一些文字，是由四阿哥所题的，当然这些文字的内容，也是与它上面那个生肖的形态相对应的。

云锦陪着太后只是走马观花的看着，时不时的给她讲解一番，当然会讲的比较风趣一些。元寿也陪一边听着，时不时的插上那么一句。而康熙和其他人，则是挨着个的看那些个生肖石头下面配的字。

生肖的头一个，当然就是老鼠啦，而这里所刻的就是在后世众所周知、现在这里也比较流行的米老鼠形象，只见它的脸上洋溢着开心欢乐的笑容，只是它倚着的那个谷仓却是瘦瘦的，有些愁眉苦脸的样子，而下面题的文字也是没有那么喜庆，居然是《诗经》中的“硕鼠”。

那些阿哥们看到这个文字，都拿眼睛去看了看四阿哥。但康熙却是没有什么表示，直接就走到下一个生肖那去了，众人当然也跟了过去。

鼠之后就是那吃的是草挤的是奶的、勤恳的老黄牛了，那牛的形象虽是很老实，可是那字却是硬气，也很简练，只是两句话，“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”

康熙看到这个，却是沉吟了一会儿，才换到下一个，不过没想到那百兽之王的老虎，却是写了个“狐假虎威”的成语故事在下面，让他不禁莞尔一笑。

看到康熙走到自己生肖面前了，元寿也赶紧跑过去介绍了起来，只见那兔子长得一副死样怪气的脸，细细长长的耳朵，面条一般的胳膊，原来乃是“兔斯基”也，而下面的文字则是“宁株待兔”的故事。

龙的雕刻是大家最感兴趣的，也是这里面最复杂最费时的，这不是因为龙难刻的缘故，而是因为云锦所坚持要提的文字，使得这个石像一个就顶了十个，那文字就是“龙生九子。”虽然费事儿了些，但云锦却觉得在这里这个时代用这个是最合适不过的了。

至于蛇，则是葫芦娃里那个美女蛇精的形象，文字上写着“人心不足蛇吞象”的故事，本来云锦是想刻“白蛇传”来着，后来想起那里闲着没事儿坏人姻缘的大和尚与十三阿哥和十四阿哥的老师叫一个名，也就放弃了。

再下来，就是康熙和雍正两大*OOS的生肖马啦，可是费了云锦不少精神想应该写什么为好，想来想去也想不到一个既合适康熙也合适四阿哥的，本来嘛，这两个人根本就太不相象了，实在想不出来了。云锦也懒得再花心思了，干脆让人刻上了“小马过河”那个童话故事，康熙看到这个时，很是奇怪的看了云锦一眼，这个表情倒是和四阿哥在写这个故事时相象了几分。

剩下的羊是喜羊羊的形象，文字是“亡羊补牢”，而猴，自然就是那美猴王孙大圣孙猴子了，写的故事是“心猿意马”，那个鸡，云锦采用了“

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