第102章 杀神白起 (第1/2页)

零零散散的邪子若提示您：看后求收藏（67小说网www.67txt.com），接着再看更方便。

曹丕的话并未让在座诸子冲昏头脑。 说到底，人的思想是极为复杂的，有时候，一番话语可以让思想转变，有时候，人们就爱认死理。 而这些思想家更是如此。 他们的思想早已经定型，终其一生，就为了证明自己的思想是真正的强国之路。 所以对于曹丕画的大饼不为所动。 “呵呵呵呵，你之所言，皆难以说动我们，若你真有此雄心，请坐，我们一起讨论一番。” 为首的老者示意身旁的空蒲团。 曹丕没有犹豫，一屁股坐了上去。 他的屁股刚沾上蒲团，一开始对曹丕表达善意的那个老者便开了口。 “以我道家观之，治国之道当顺应民心，身为君主，应不偏不向，顺其自然，任其发展。” “哈哈哈哈，顺其自然？难道任由善人被欺，恶人做恶么？” 老者刚说完，他身边一个中年男子便及时反驳道。 “以我法家所看，若想强国，必定严苛刑律，制定严格的刑法让天下之人所敬所畏，只有如此，才能规范他们的言行举止，那商君入秦，秦国才有如今盛况，这便是证明。” 法家的理论刚说完，又有人持不同意见。 “不，人性虽恶，但不该施以刑罚，我们应当亲身实践，用礼乐对万民施以教化，告诉他们何为对错，有教无类，儒学之道就在于此。” 说出这番话的，是最中央一个七旬开外的老头。 而坚持人性本恶论，又身为儒家学士的，唯有荀子一人，他也是稷下学宫的校长。 ………… 这时候的儒家跟后世的思想牢笼不同。 自孔子传教以来，他之后每一位思想家都不断的弥补，完善，甚至是去推翻前人的理论。 而荀子作为儒家集大成者，他不光推翻了前一任儒家代表，孟子的人性本善理论。 更是推陈出新，坚定的认为人定胜天，是无神论的开创者。 曹丕眨了眨眼，知道自己不能干坐着了，这群人讨论开，几天几夜估计都不会结束。 此时正论到墨家发言。 “大夫所说，我颇不认同，这个世界本就不该有高低贵贱之分，人人应当平等互助，即便身为君主也该自力更生，与万民耕种，不兴兵戈，不起战争，只有天下大同，才是我等向往之世。” 说的很好，但总归有些理想化了。 曹丕嘴角勾起几分笑意。 “诸位所言，都深得吾心，既然如此，那就更不应该枯坐此间，如今秦国强大，诸国弱小，天下之势已不可扭转。 这世界很大，这天地也很广。你们既然认为自己是对的，就该让天下万民认同你们。” “除了七国之外，还有大片的土地与民众生活于水深火热当中，你们该把自己学说带出七国，发扬光大。” ………… 曹丕想了又想，相比于折服他们，还不如把他们都绑在自己的战车上。 他们用学术帮助自己，自己则同意他们宣扬学说。 在这个过程中，总会出现优胜劣汰的画面。 不适宜的学说会淘汰，而得到认同的学派则会留存下来。 但这只是一方面，曹丕的最终目的是要打破三国之内士族阶层对知识的垄断。 这些人去中原宣传学说，他们一定不能从世家子弟入手。 他们要想让自己的思想得到认同，就必须从最底层开民智，传教化。 这是最重要的一条原因，只有当士族的垄断被打破，只有当自己不依靠士族也能治国的时候，才有可能彻底不受他们钳制。 ………… “叮当，叮当……” 众人正讨论期间，突然从远处传来奏乐之声。 所有人脸色一变，都从地上站了起来。 这是诸侯王才能拥有的礼仪，而此时此地，唯一能来此的，就只有齐王了。 过了不到片刻功夫，一架马车缓缓来到凉亭，随后便有数十名亲兵四散开来，站岗放哨。 “诸位大夫，小王特向诸位求教而来。” 马车上的中年人根本不顾礼节，慌慌张张快跑两步。 “国君慢说，慢说，到底出了什么事？” 凉亭里的众人都一阵好奇，到底是什么原因让这位平日里连家都不愿出的齐国国君如此失态。 ………… 要知道，这稷下学宫刚建成的时候，可谓是百家争鸣，几乎天底下所有的思想家都会来此。 但后来的齐国国君却越来越不重视此地，到现在这位国君更是一年到头不来一次。 让这些思想家成了干吃白饭的废物，满身的本事没有用武之地。 更多的人已经去投秦，还有少部分前去周游列国。 现在稷下学宫里的，大部分是对故土留恋的老者，还有一些新来的求学士子。 ………… “赵国发来救急文书，现在秦赵两军已僵持好久，吕不韦为了一举灭赵，听说他亲自去求了秦国武安君出手，现在白起应该已经到战场了。” “白起到了？” 众人的脸色都难看几分。 白起是什么人，他们最清楚了，一出手就是雷霆万钧。 这家伙一辈子好像都没打过什么败仗，而且杀伐手段极重，几乎每一次出手都是腥风血雨。 “吕不韦疯了？他敢让白起出手？他不怕六国联军一同抗

《三国：曹魏逆子乱斗群雄》 第102章 杀神白起（第1/2页），本章未完，点击下一页继续阅读。