第17部分 (第1/4页)

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“犹太人！”我打断他，“什么意思？”

“噢，我的意思是说，我敢肯定犹太文学将在以后的日子里对美国文学产生重要作用。”

“噢，是吗？”我有些戒备地说，“你怎么知道？这就是你说我有勇气写南方的事的原因吗？”

“我不是说犹太文学是惟一的流派，而是说它会成为一个重要的流派。”他轻松坦然地说，“我也不是说你不能给你们的传统写法增添一点有意义的东西。仅仅从历史和种族的角度来看，犹太流派在战后会形成独有的文化风景。仅此而已。有一本小说已经有了这样的地位。它的影响不大，只是一本篇幅短小的小书，但它非常美丽，完全是一部年轻的天才作家的杰作。”

“什么书？”我问。我想我的声音有些不对劲儿，于是又加上一句，“作者是谁？”

“书名叫《摇来晃去的人》，”他回答说，“作者是索尔·贝娄。”

“哦，去他的。”我慢吞吞地说，呷了一口咖啡。

“你看过这本书吗？”他问道。

“当然。”我说，露出一付满不在乎的神情。

“觉得怎么样？”

我忍住一个假装出来的哈欠，说：“我觉得它太浅薄了。”实际上，我非常了解这本书，从不怀疑它值得一读，但从未发表过作品的苦恼使我对它心存妒忌。“它是一本很城市化的书，”我又加上一句，“非常独特。你知道，市井味太浓。”但我得承认，内森的话扰乱了我的心。看着他舒服地靠在对面的椅背上，我想，假如这个聪明的犹太人的儿子是对的，我为之奋斗的古老高贵的文学传统正在走向衰亡，那我岂不是会被那老朽的车轮轰隆隆地压个粉碎？内森对很多事物似乎都很有见地，他在这件事上的预言可能也是对的。我眼前突然出现一种奇怪的景象——我仿佛看见自己脸色苍白地在文学跑道上跑着艰难的第十圈，跟在列维和贝娄等一大群人快速跑动搅起的滚滚灰尘中大声咳嗽着。

内森正冲我微笑。那笑容十分和蔼，毫无挖苦之意。但突然间，与他的出现相伴而生的那种感觉再次袭来，他身上又隐隐透露出那种诱人而可怕的令人毛骨悚然的凶兆。但这种微妙的感觉转瞬即逝，像一阵风似的在我的房间里来而复去。我立即定下神来，摆脱掉那种可怕的感觉，也冲着他笑了一笑。他穿着一件棕榈滩牌的茶色外套，鞣皮的，剪裁非常精致，看上去价格不菲。这使他看上去像个远道而来的老朋友，与我几天前第一次碰见他时的那种野蛮样子相去甚远。那天他头发散乱，衣冠不整，正在过道里冲着苏菲大发雷霆。突然间，那些大喊大叫的吵闹，那句疯狂的咒骂——把你的大腿在那些江湖骗子医生眼前伸开吧——有如快被忘掉的电影中的那些恶棍们的对话一样，变得有些不真实起来（他说这话到底是什么意思？我不知道自己是否能找到答案）。他脸上仍然挂着那种让人捉摸不透的笑容，我明白这人身上的谜要比我以往见到的更加费解，更令人头痛。

“哦，至少你并没有告诉我小说也快衰落了。”我终于开口说道。这时，从楼上传来一阵音乐声，柔柔的，如同从天上泻下一般，浸进我的房间，正好让我们转移话题。

“那是苏菲在放音乐。”内森说，“我让她在不上班的早上多睡一会儿，但她说不行。自从战争后，她就再也无法在早上睡懒觉了。”

“现在放的是什么？”那音乐十分耳熟，可又想不起来。是巴赫的什么作品吧？我似乎在孩提时的第一堂音乐课听过，可现在早已忘记了。

“是巴赫的147号清唱曲中的一段，英文标题叫《耶稣，人间的快乐》。”

“你那台留声机真令人羡慕，”我说，“还有那些唱片。可它们太昂贵了，一套贝多芬交响乐曲就要花掉我原来一周的工资。”我一下子意识到，在最初那些日子里，是对音乐的共同爱好才使我们之间的友情得以维系。内森只对爵士乐感兴趣；而我呢，总的来说喜欢古典音乐，也就是舒伯特以前的音乐，只有勃拉姆斯是个例外。那时，我和苏菲、内森一样，生活在一个特殊的音乐时代（那时摇滚乐还未出现，乡村音乐也尚未复兴），音乐对我们来说远不只是一顿饭或一瓶酒，它简直就是麻醉剂。（忘了提到一点，在麦克格雷时，我的大部分空闲时间都是在唱片商店闲逛度过的）。那时音乐对我太重要了，如果音乐带给我的美妙和谐被长期剥夺的话，我可能会毫不迟疑地犯下许多危险的罪行。“你那些唱片真让我垂涎欲滴。”我说。

“你知道，老弟，你任何时候都可以去听。”我注意

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