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“组建第二只探索队”几乎成了历史的必然——无数热爱幻想的群众踊跃地表明了自己的态度:他们渴望拥有一具能够自由活动的身体,希望能用自己的双脚走到墙外面去!
其中最激进的家伙居然表示他愿意接受“核心分割”手术,将自己变成若干个拥有新身体的个体——他表示,即使在手术后他变成了另外的一个人他也不会后悔!
这个勇士一定知道,当他变成了另外的一个人之后,他也没有机会后悔了——他都已经不是他了,他又怎么后悔呢?
勇士还不是孤独的——在他发出了自己的“勇者宣言”之后,他很快得到了支持——有不少人站出来表示支持,并且决定和他共同进退。
这些勇者大多数是纪元前十四世纪后诞生的“新生代”——他们的数量众多,也不了解史前的事情;他们活跃的时候,社会已经基本成型;他们是在新思潮的影响下成长起来的一代人。
领导层无法无视他们的声音,但是也无法轻易地做出决定——他们决定让整个族群来做这个决定。
于是,先民历史上的第二次大讨论开始了。(未完待续)
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第一百三十三章 墙与墙外的世界(四)
“我们其实就在一个圈里……我们的这个圈也很小……”
“可是,这个圈也很大……我们要做的,只是迈出一步而已。…,”
“从圈里到圈外,就是两个世界……”
……
对于绝大多数的先民来说,这几句话是极其陌生的,只有诞生于史前的“老家伙”才知道这句话真正的出处——它们是“生命之母”对最初的先民所说过的话!
也只有那些老家伙才知道,在最初的时候,“生命之母”是用“直接对话”的方式来传授知识的——由于未知的原因,“生命之母”不再直接和先民对话了。后来诞生的生命只能在“生命之母”出现的时候,在风暴中或被动或主动地接收讯息,然后对繁杂的讯息进行甄别、整理、归纳、吸收——他们从来没有听到过“生命之母”的声音,可能也从未想过“生命之母”居然会说话。
“生命之母”为什么不和她的孩子对话了?
关于这个问题,老家伙们是这样猜测的:
在最初的先民诞生的时候,先民们的智力水平还很低下;尽管他们同样能从“生命之母”中接收讯息,但是他们无法理解那些讯息,更不用说整理、归纳那些碎片化的讯息中的知识点了。
因为这样的原因,“生命之母”才用点对点讯息传递的方式,将已经整理好、归纳好的知识传递给还很弱小的先民——她以这样的方式来哺育自己孩子,帮助他们建立起初步的知识体系。
后来,她觉得自己的孩子已经长大了。智力也发展到能够理解风暴中的讯息片段了,于是。她停止了“哺育”。
孩子长大了,不需要家长喂养了。应该依靠自己的能力找吃的——这就是老家伙们的猜测。
他们很感激“生命之母”的选择,因为他们知道,如果“生命之母”一直哺育下去,他们很可能到现在还没有学会**思考——也许,她是不想亲手画一个圈,将自己的孩子圈起来吧。
或许正是她的沉默才让老家伙们更怀念她的声音吧——在新生代提出要组建新的探索队的时候,这些老家伙第一时间就想到了她所说过的话:“这是一个圈……”
“它困住了我们……我们要走出去……外面的世界很大……”
“圈”究竟是什么?
老家伙们到现在也没有得到一个确切的答案。
所有的先民都从风暴中得到过这样的讯息:在先民的种族发源地的边缘,在先民们的活动范围之外,有一堵看不见的墙;这堵墙围成了一个巨大的圈。将“生命之母”囚禁在“圈”里。
可是,从来没有人看到过这个“圈”,也没有人看到过那堵“墙”,甚至就连搜索了整个星球的探索队都没有发现“圈”和“墙”的痕迹!
老家伙们坚信,“圈”是真实地存在着的——他们通过对“生命之母”的活动范围的观察确定了“圈”的存在。
但是,新生代们似乎并不相信这一点——虽然他们仍然用着“圈”和“墙”这两个词,但是,他们更多的是用这两个词来指代某个范围:“墙这边”或者“圈内”指的是先民们的种族发源地和他们的日常活动范围;“墙那边”或者“圈
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