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第8部分 (第1/4页)

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为你们……中国人想一想……”教父的声音越来越弱:“请你……答应……我……求你……”

“好吧,我答应你!”王凯魂说道。他也杀了十几个洋兵,够数了。教父说得不错,如果真的把全船的洋人都杀完,会招来洋人的疯狂报复,这长江上下的渔民,真的要遭殃了。

教父的口中吐出血沫:“我还想……知道……为什么……那些士兵……的枪打……不死……你……”

王凯魂说道:“我说过,我不是人,是神!”

教父的手在胸前缓慢地划了一个十字后,眼睛慢慢地闭上了。

王凯魂站起身,朝那些面露惧色的洋兵吼道:“今天要不是看在教父的面子上,一定杀光了你们!”

他走到船舷边,迎风纵身飞起,升上十几米高空后,身体一转,像一只大鸟一般,朝500米开外的帆船追上去。那些洋兵全都看呆了,一个个半天都没有回过神来。

王凯魂并不知道,当时轮船上有几个外国的记者,他们把所见到的情况发在不同的报纸上,在西方国家引起轩然大波。外国的科学家们无论如何都不相信,在中国这片古老而又神秘的土地上,居然还有枪打不死的人。但是报纸上有照片为证,不由人不相信。一时间,各大报刊媒体争相转载,身穿一袭黑衣,只露出眼睛的“东方魔鬼”,频繁地出现在世界各大报刊媒体上。

从这以后,外轮在长江上航行的时候,再也不敢肆意地欺负中国的渔船,一见到那种船头上有龙首的帆船,赶紧远远地避开。王凯魂此举,为长江上饱受外轮欺负的渔民,带来了福音。

苗君儒终于醒了过来,头还很晕,他用指头揉了揉太阳穴,感觉舒服多了。船舱内点了一盏马灯,除了他之外,没有别人。

他起身走出船舱,见夜色下,船头的大缸边上站着一个人,正是王凯魂。

“我还以为你要睡到明天上午才醒来。”王凯魂头也不回地说道,“一般的人吃了我的药后,起码要睡十个时辰,你的体质与一般人不同。”

苗君儒见船上一塌糊涂,主桅杆从中折断,碎木板落得满地都是,船舷上有弹痕,船板还有血迹,除了他和王凯魂外,没有看到别人,也不知在他昏迷的这阵时间里,发生了什么事情。便问:“发生了什么事,其他的人呢?”

“不关你的事情,不要多问,”王凯魂的声音很冷漠,“茶几上有一本小册子,你最好看一下!后天早上,我们就到奉节了。”

苗君儒没有再说话,见江面上渔火点点,不时传来大轮船的汽笛声。王凯魂站在那里,一动也不动,就像一尊雕像一般,眼神望着远处的江面。

在船头站了一会儿,江风阵阵,苗君儒感觉有点冷,他回到船舱内,果然见茶几上放着一本颜色发黄的小本子,是一本古籍。

这时,听到外面传来一阵呵呵呼呼的奇怪声音,那声音很刺耳,他起身朝外面望了一下,见王凯魂将双手拢在嘴边,对着江水发出那种奇怪的声音。

他返身坐了下来,见小本子上面的字迹很工整,是小篆。他看清封面上的几个字后,吃了一惊。

是《洛书神篇》副卷的手译本。

《洛书神篇》不是只有上中下三卷的吗,怎么还有副卷呢?莫非是后人根据其中一卷中的部分内容,衍生出来的。

封面的左下角有四个小字:青松散人。

青松散人是东晋堪舆大师郭璞自封的号,他在古文字学和训诂学方面有颇深的造诣,曾注释《周易》、《山海经》、《尔雅》、《方言》及《楚辞》等古籍。郭璞诗文本有数万言,“词赋为中兴之冠”(《晋书·郭璞传》),多数散佚。今尚存辞赋10篇,较完整的诗18首。《隋书·经籍志》记载有“晋弘农太守《郭璞集》17卷”。今不存。明张溥辑有《郭弘农集》2卷,收入《汉魏六朝百三家集》。相传从河东郭公,授青囊九卷,洞悉阴阳、天文、五行、卜筮之事。亦有传说郭璞系得青乌子所授。郭璞于元帝时会召为‘著作佐郎’,帝崩,郭璞亦以母丧去职。世传《葬书》、《青囊经》为其遗作。郭璞是历史上第一个给风水定义的人,他在《葬书》中云:“葬者,乘生气也。气乘风则散,界水则止。古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。”后人都视郭璞为风水史上之鼻祖。

《洛书神篇》曾经落到郭璞的手中,所以才有了这本副卷。

苗君儒翻开第一页,看到上面画着河图洛书的两幅图。河图上,排列成数阵的黑点和白点,四象、二十八宿俱全,其布置形

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