第8部分 (第1/4页)

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为你们……中国人想一想……”教父的声音越来越弱：“请你……答应……我……求你……”

“好吧，我答应你！”王凯魂说道。他也杀了十几个洋兵，够数了。教父说得不错，如果真的把全船的洋人都杀完，会招来洋人的疯狂报复，这长江上下的渔民，真的要遭殃了。

教父的口中吐出血沫：“我还想……知道……为什么……那些士兵……的枪打……不死……你……”

王凯魂说道：“我说过，我不是人，是神！”

教父的手在胸前缓慢地划了一个十字后，眼睛慢慢地闭上了。

王凯魂站起身，朝那些面露惧色的洋兵吼道：“今天要不是看在教父的面子上，一定杀光了你们！”

他走到船舷边，迎风纵身飞起，升上十几米高空后，身体一转，像一只大鸟一般，朝500米开外的帆船追上去。那些洋兵全都看呆了，一个个半天都没有回过神来。

王凯魂并不知道，当时轮船上有几个外国的记者，他们把所见到的情况发在不同的报纸上，在西方国家引起轩然大波。外国的科学家们无论如何都不相信，在中国这片古老而又神秘的土地上，居然还有枪打不死的人。但是报纸上有照片为证，不由人不相信。一时间，各大报刊媒体争相转载，身穿一袭黑衣，只露出眼睛的“东方魔鬼”，频繁地出现在世界各大报刊媒体上。

从这以后，外轮在长江上航行的时候，再也不敢肆意地欺负中国的渔船，一见到那种船头上有龙首的帆船，赶紧远远地避开。王凯魂此举，为长江上饱受外轮欺负的渔民，带来了福音。

苗君儒终于醒了过来，头还很晕，他用指头揉了揉太阳穴，感觉舒服多了。船舱内点了一盏马灯，除了他之外，没有别人。

他起身走出船舱，见夜色下，船头的大缸边上站着一个人，正是王凯魂。

“我还以为你要睡到明天上午才醒来。”王凯魂头也不回地说道，“一般的人吃了我的药后，起码要睡十个时辰，你的体质与一般人不同。”

苗君儒见船上一塌糊涂，主桅杆从中折断，碎木板落得满地都是，船舷上有弹痕，船板还有血迹，除了他和王凯魂外，没有看到别人，也不知在他昏迷的这阵时间里，发生了什么事情。便问：“发生了什么事，其他的人呢？”

“不关你的事情，不要多问，”王凯魂的声音很冷漠，“茶几上有一本小册子，你最好看一下！后天早上，我们就到奉节了。”

苗君儒没有再说话，见江面上渔火点点，不时传来大轮船的汽笛声。王凯魂站在那里，一动也不动，就像一尊雕像一般，眼神望着远处的江面。

在船头站了一会儿，江风阵阵，苗君儒感觉有点冷，他回到船舱内，果然见茶几上放着一本颜色发黄的小本子，是一本古籍。

这时，听到外面传来一阵呵呵呼呼的奇怪声音，那声音很刺耳，他起身朝外面望了一下，见王凯魂将双手拢在嘴边，对着江水发出那种奇怪的声音。

他返身坐了下来，见小本子上面的字迹很工整，是小篆。他看清封面上的几个字后，吃了一惊。

是《洛书神篇》副卷的手译本。

《洛书神篇》不是只有上中下三卷的吗，怎么还有副卷呢？莫非是后人根据其中一卷中的部分内容，衍生出来的。

封面的左下角有四个小字：青松散人。

青松散人是东晋堪舆大师郭璞自封的号，他在古文字学和训诂学方面有颇深的造诣，曾注释《周易》、《山海经》、《尔雅》、《方言》及《楚辞》等古籍。郭璞诗文本有数万言，“词赋为中兴之冠”（《晋书·郭璞传》），多数散佚。今尚存辞赋10篇，较完整的诗18首。《隋书·经籍志》记载有“晋弘农太守《郭璞集》17卷”。今不存。明张溥辑有《郭弘农集》2卷，收入《汉魏六朝百三家集》。相传从河东郭公，授青囊九卷，洞悉阴阳、天文、五行、卜筮之事。亦有传说郭璞系得青乌子所授。郭璞于元帝时会召为‘著作佐郎’，帝崩，郭璞亦以母丧去职。世传《葬书》、《青囊经》为其遗作。郭璞是历史上第一个给风水定义的人，他在《葬书》中云：“葬者，乘生气也。气乘风则散，界水则止。古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”后人都视郭璞为风水史上之鼻祖。

《洛书神篇》曾经落到郭璞的手中，所以才有了这本副卷。

苗君儒翻开第一页，看到上面画着河图洛书的两幅图。河图上，排列成数阵的黑点和白点，四象、二十八宿俱全，其布置形

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