第22部分 (第1/4页)

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由于当时二狗虽然上了幼儿园，但依然寄宿在赵爷爷家，所以赵爷爷和赵红兵三姐的对话二狗听的清清楚楚，二狗当时并不知道“私奔”究竟是怎么一回事儿。二狗还对赵红兵的三姐说：“三姑，二叔和高姐姐走了为什么大家这么生气？”二狗一直把赵红兵叫二叔，却把高欢叫高姐姐，辈分全乱了。

“二狗，他俩恋爱咱们家不反对，但是他们不该离家出走”赵红兵的三姐一向温柔，而且在医院里担任儿科大夫，遇上小孩子总是特别耐心

“既然你们都不反对，那他们一起出去又有什么不好”二狗真的不明白

“你是小孩子，你不懂”一向对二狗极其耐心的赵红兵的三姐也不愿意和二狗过多的解释了。

二狗今天已经实足27岁了，读了15年书又工作了4年半，但是还是依然想不明白，这究竟为什么这么让人难以接受？为什么毛主席躲婚就是“为了突破封建包办婚姻的樊笼”而为人所称颂？为什么同样不听父母话的赵红兵和高欢就为人所不齿？虽然具体的情况有区别，但殊途同归，他们不都是为了追寻美好的爱情吗？如果高欢像奇女子秋瑾那样“琴瑟异趣；伉俪不甚相得”是否是高欢父母就会满意？

十九、赵爷爷的计策（2）

当然了，二狗当时还小，没能想象到这二人私奔以后究竟会发生些什么。二狗从记事那天起，看到的电视剧就是〈西游记〉，唐僧那个肥头大耳的和尚一见到女人就是“贫僧有礼了”，然后目不斜视，鼻观口，口观心。二狗一直以为全世界的男人都该像唐僧这样，这样才对，这样才好。这一理念一直到二狗20岁时看了日本动画片〈蜡笔小新〉才知道并不是全世界的小孩子都是像中国小孩子这样熟知和尚的清规戒律的，比如当老师说到：“男女生到青春期会有第二性征出现，女生平坦的胸部会隆起，就像”　的时候，小新就会插嘴说：“像双安全气囊“。

这就是从小就成天看四个和尚跟妖怪打架的中国孩子和每天看〈蜡笔小新〉的日本孩子的区别。二狗虽然当时不懂但同龄的日本小孩子一定能懂。

在接到赵爷爷的命令以后，赵红兵的三姐想对赵红兵布下天罗地网，她准备把赵红兵可能联系的朋友挨个的去找，由于当时雷阵雨刚停，二狗也要看彩虹，所以也和赵红兵的三姐一起去了。找到小北京的时候，刘海柱刚刚离开，小北京正拎着个鸟笼子在逗鸟，鸟笼子里装的是一只满天都飞的那种小麻雀。

“三姐，您来啦！哎看茶！”小北京一见到赵红兵三姐就两眼冒绿光

“呵呵，我来是告诉你件事儿，如果红兵打电话来，告诉他高欢的妈妈脑血栓了，让他们马上回来。”赵红兵的三姐看见小北京的发着绿光的眼睛，她赶紧左顾右盼远离小北京的目光。

“真栓了？”

“没栓，不这么说他俩能回来吗？”

“恩，社会属性，自然属性，疏轻？疏重？”小北京看问题的角度和正常人不一样

“什么意思？”赵红兵的三姐虽然是中国医科大学的毕业生，但哲学显然没小北京应用的好

“三姐你是读书人，我一说你就能懂。自然属性是指他俩的食欲、性欲、自我保存等，而社会属性是说在这个社会中他俩所要面对的亲情、友情等组成这个社会的重要因素”小北京说话从来不拖泥带水而且语速极快

“不明白你说这个是什么意思”赵红兵的三姐一旦有什么不懂就瞪起她那特大号的眼睛直勾勾的看着人家，也就是小北京一向沉着且自信，换了其它人被她这双大眼一瞪或许话都说不出来。

“我是说这要看他俩的性欲能不能战胜亲情。”小北京说

“你怎么就说的那么难听，你就不会说是爱情战胜亲情？高欢知道她妈妈生病，一定会回来的”赵红兵的三姐虽然结婚了，但是听到小北京嘴里直接说出“性欲”二字，还是脸红了。

“未必，我认为人首先是自然的，然后才是社会的。爱情是上天赋予个人的权利，别人无法更无权力剥夺。三姐，要是换了你，你怎么办？你认为爱情重要还是亲情重要？”小北京说。

“恩都重要”赵红兵的三姐沉思着点了点头

“我就知道你对爱情比较看重、性欲比较强”小北京一脸坏笑

“滚！”羞红了脸的赵红兵的三姐抬手重重的打了小北京后脑瓜一下转身出了旅馆

“你别忘了，红兵打电话的时候你一定要这样说！”赵红兵的三姐走出了十几步以后回头对小北京嘱咐了

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