第95部分 (第1/2页)

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可是，现实生活中又有多少恋足者能满足自己的这一欲望呢？漂亮的女孩毕竟是少数。什么情况下够经常舔到漂亮女孩的脚呢？

第一，找个漂亮女孩做女朋友和妻子。由于漂亮女孩有限，追到漂亮女孩的男人毕竟少数。但即使对他们来说，也并不是就能遂愿。许多漂亮的女孩对男人的恋足行为不理解，在生活中加以抵制，甚至最后造成感情破裂以分手告终。即使这些女孩能够理解，但是并不喜欢，所以，男人在舔她们脚的时候，她们只是机械应承，让人感到很没意思。即使女孩喜欢让男人舔自己的脚，但她的青春又能持续多久呢？一旦青春不再，过了30岁或35岁，男人还愿意舔她们的脚吗？第二，不断地变换情人，舔情人的脚。这样，可以经常舔到漂亮女孩的脚。但是一般人都没这个条件。再说，做情人的女孩往往贪图物质享乐、贪图性快感，对男人舔她们的脚并不敢兴趣，她们缺乏女王气质，因而玩起来会常常感到没意思。第三，通过网络寻找临时性的漂亮女孩。这种情况有以下几个弊端：一，绝大多数女孩不喜欢，你说要舔她们的脚，她们还以为你神经呢。二，少数愿意让你舔脚的女孩不是长得不漂亮就是给你要钱。不漂亮的女孩谁愿意给她们舔脚啊，让她们给漂亮的女孩舔脚还差不多。有些女孩虽然长得还可以，但动辄就要钱，把它变成一项交易，还有什么意思呢？在网络之外，更不可能了。总不能在大街上碰到一个美女，你就说要舔她们的脚吧。

所以，在现实生活中，能够真正满足自己舔漂亮女孩脚欲望的恋足者是少之又少的。大部分恋足者只能靠想象和上恋足网以及在大街上偷看美女的脚来缓解自己的欲望了。个别极端的恋足者为了舔上美女的脚，连法律也不顾了。就像美国一个恋足者那样，在超市中强吻一位美女的脚趾，结果锒铛入狱。咱们可不要学他啊。君子爱美女玉足，但同时要注意方式，不能做违背法律的事情，也不能做毁坏自己名誉的事情。

既然恋足者对漂亮女孩的脚这么痴迷，又想看又想舔。那就产生爱屋及乌的后果。一方面，恋足者对于与美女脚有关的东西也十分迷恋，比如美女的鞋袜、洗脚水。他们不仅仅想舔美女的脚，还想舔美女的鞋袜与喝美女的洗脚水。所以，当看到有些恋足者疯狂地舔美女的各种各样的鞋时，含着美女的袜子津津有味地品尝时，或兴致勃勃地大口大口饮着美女的洗脚水时，就不要说他们下贱或变态。恋鞋恋袜与喝美女洗脚水是恋足的必然延伸，既然恋足是合理的，那么恋鞋恋袜与喝洗脚水也是合理的。

另一方面，对美女玉足的迷恋与崇拜会波及到崇拜美女本身。所以，那些恋足者在迷恋美女的玉足和鞋袜之时，会对美女表现出一种超乎寻常的崇拜。比如，他们喜欢跪在美女脚下虔诚地磕头、被美女当马骑在胯下、在美女胯下爬行、被美女踩踏、被美女打耳光等等。这也是对美女玉足崇拜的合理延伸，是完全符合恋足自身发展的逻辑的。所以，当看到恋足者跪在美女脚下疯狂地磕着头、或乞求美女把自己踩在脚下和打耳光时，就不要说他们下贱和变态。他们这种行为再合理不过了。

当然，有的恋足行为发展到极端，比如喜欢品尝美女的大便等，这就有点过了。过犹不及，事情总是有个度。超过一定程度，好事反而变成坏事了。

这就是我对恋足行为合理性的证明，最后再总结一下：美女玉足是美的象征，爱美是人的本性，所以恋足符合人的本性，因而是合理的。观看、抚摸、吻舔是恋足的不同形式。恋鞋恋袜和各种形式的对美女的崇拜是恋足的自然延伸。既然恋足是合理的，它们也就是合理的。所以，男人做美女的奴隶是非常合理的。

既然恋足行为是合理的，为什么为社会主流观念所不容呢？这是因为，在人们的固有观念中，脚是人的身体中最卑微的部位，舔别人的脚意味着丧失尊严。而舔鞋舔袜和其他由恋足产生的对美女的崇拜行为更是被认为是没有尊严。比如，下跪磕头除了在古代作为一种礼仪之外被视为正常外，其他的磕头行为就是丧失尊严。再比如，被人打脸。打脸是最忌讳的了。被人当众打了脸，那是很不光彩的事。

以上观念都是正确的，不过也有它的片面性。片面性在于它没有对人进行区分。笼统而言，上述行为是没有尊严的下贱行为，是变态的行为。但是，具体到对美女的崇拜时，就应当另有别论了。关键在于，这些行为是怎么产生的。笼统而言的上述行为并不是出于人性对美的渴望，而是处于外在的压力或者某些扭曲的心灵。而对美女的上述行为则是处于人们对美的渴求。它是从人们

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