第6部分 (第1/4页)

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赵本华摇了摇头，干脆不理钱放，看起手里的扳指来。

“这位叫钟庆，也是我们市里的有钱人之一，做房地产的。”

对于亭子里另外一个老人，庄杰却是很熟悉，马上就给方明还有周雅芳介绍起来。

众人轻声的打完招呼后就安静地坐着，担心打扰赵本华。

方明向赵本华看去，他发现和之前钱放一样，刚开始的时候脸上的神色还很平静，但慢慢地就严肃起来，到了最后更加是打开店里的一个特制的能够发出如雪一般白光的灯仔细地看了起来。

“赵老头，这东西到底怎么样？别装得这样神神秘秘的。”

“砰”的一声把手里的茶杯放到桌子上，不耐烦的钱放大声说道，赵本华这一看足足看了半个小时，还不时拿起放大镜仔细地看所有的部位。

“啪”的一声把灯关了，赵本华看着钱放头疼地说：“我说钱老头，你就不能小心一点？那可是兔毫盏！”

兔毫盏是瓷器名窑之一的建窑最有代表性的瓷器之一，因为在黟黑色的釉中形成均匀而细密得就像是兔子身上的毛一般的筋脉而得名。北宋的蔡襄在《茶录》中说过：“茶色白，宜黑盏，建安所造者绀黑纹如兔毫，其坯微厚热难冷，最为妥用，出他处者皆不及也。”

“哼！这种东西在别处罕见，你赵老头这里收了十二对，现在这几不过是蓝兔毫，你如果把银兔毫拿出来，我自然会小心翼翼的。”

钱放很显然并不领情，对于自己的老友，赵本华也只能摇头苦笑。

“兔毫盏分为‘银兔毫’、‘金兔毫’和‘蓝兔毫’等，其中最贵重的是‘银兔毫’。”

周雅芳知道方明不知道这个，所以压低声音简单地介绍起来，不过她心里也暗暗吃惊，像赵本华这样的收藏家藏有兔毫盏一点也不奇怪，但是有十二对特别是藏有“银兔毫”那就让人吃惊了。

银兔毫釉面颜色绀黑如漆，晶莹湿润如玉，表面布满的筋骨脉呈现银白色，特别是用来泡茶时就像是玉兔子身上的毫毛一般闪闪发光，而且是浮在水里的那种发光，绝对是让人惊叹世界上怎么会有这样的宝物。

当然，这样的东西世所罕见，周雅芳虽然出家世家，但这样的东西也只是几年前见过一眼，却没有想到赵本华竟然也有收藏。

“赵老，这扳指怎么样？”

对于兔毫盏方明虽然也很好奇，但眼前来说他最关心的还是赵本华手里的那一枚扳指，而听到方明这样说，所有人也都“齐刷刷”地看向赵本华！

第9章　板指

夜风吹来，刮过湖面之后吹到亭子之中，吹在人的身上相当凉爽——这对于夏日的人来说绝对是一大享受。

所有人都看向赵本华，但他却没有马上就直接回答方明的话、没有直接说出大家都关心的那个答案，而是说：“你们对扳指有什么了解？”

扳指这样的东西属于收藏之中的杂项、小项，一般来说了解的人或者说精通的人不多。

扳指汉族就有，而且与满族或者是蒙古族的不一样，一般来说汉族的扳指从侧面看是梯形的，即是一边高一边低，而满族和蒙古族的一般来说则是圆柱体，在满语之中的发音则是“憨得憨”。

周雅芳点了点头，说：“折指又叫‘班指’、‘搬指’、‘梆指’，最初的时候是古代拉弓射箭的时候戴在大拇指上的一种工具，主要的目的是用来保护大拇指不受伤，后来慢慢地就演变成一种装饰品，从质地上来说有玉、木、持金等，历代之中对扳指最情有独钟的就是清朝，而其中又以乾隆最为喜欢。”

满族人的生活习俗是从半农耕半游牧而来的，进关之后虽然说有了很大的改变，但还是保留着很多以前的习俗，其中扳指就是其中之一。

清太祖努尔哈赤自从统一了建州、叶赫等创立八旗君老谪巴东以来，就要求满族八旗子弟自小到所属旗下的弓箭房练习射箭，而射箭的时候就要佩戴扳指用来保护手，因此最初的八旗子弟无一不重视擢扳指。

入关之后，满族人通常是用鹿骨来制作扳指，最初是呈现出黄色的，用得久了就会变成浅褐色，其中又以有眼的最珍贵。

赵本华看了一眼周雅芳，他倒是没有想到她会说出这样的一段庆来，之中可以看出她对于扳指至少是有了解的，现在玩古董收藏的人往往都把精力集中在瓷器、青铜器或者玉器上，扳指这种东西基本上很少人去关注。

一边把玩着手里的

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