第47部分 (第1/4页)

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在柳树镇上一无所获的何桃回到榕树村后直接去了太叔公家。去的时候正好遇到私塾下学，一帮小子哇啦啦地叫着争先恐后地跑了出来，太叔公则杵着拐杖站在院子里笑眯眯地看着。

“太叔公好！”

“桃丫头来啦！今个又有啥事呀？”

“想请太叔公帮忙写几个字，这十村八里没人能比您的字更好的了！”，何桃笑着提了自己的要求，又明目张胆地拍个马屁。

太叔公抬抬了手示意她跟进屋。

“说吧，写啥字？”

“就写‘秘制酱料红玛瑙’这七个字，中间隔开一些，每个大概就这么大……”，何桃说着比划了一下。

“秘制辣酱红玛瑙？你这是打算做酱料的买卖？”，太叔公笑着问道，然后提笔在纸上写好了，自己看了一下以后又递给站在案前的何桃：“这样子的？”

不得不说读书人就是不一样！字的大小一致，标准得跟印刷体差不多，但是又不失自己的风格。何桃看着连连点头：“嗯嗯，就这样的，太叔公的字果然好！”

太叔公笑着摸摸胡子。

“太叔公，有件事想问问您，您这人招大龄学生不？”，何桃犹豫着问。

“大龄学生？多大？”，太叔公皱起眉头，虽然他开馆授业的主要目的并不是为了培养科举人才，但是也未曾放松过标准，不是啥人都收的。

何桃指指自己：“您看我成不？”

“这个不行，桃丫头，私塾都是不收女学生的，不管年纪大小。”

太叔公想也没想就拒绝了，千百年来的规矩可不是说打破就打破的。

何桃叹了口气，垂着脑袋不说话。

“你咋突然想上学了？小时候也没见你跟着有栋有田他们来学堂啊！”，太叔公不解地问。

“这不是为了孩子们嘛！”

眼看着双胞胎一天天张大，她也开始为教育问题犯愁。

虽然这个时代对女子的学识没有要求，甚至是有“女子无才便是德”的说法，她还是希望冬枝、冬叶自小便能读书识字。不说什么知识改变命运，也不说做什么做才女之类的，她只是希望闺女们能读书明理。读史使人明智，读史使人聪慧，有学识的人和目不识丁的人之间的区别还是很大的，这一点她很有感受。

她自己识字算数都没有问题，但是毕竟没有受过这个世界的传统教育，如果按照她的经验来教导孩子的话，估计只能教得个不伦不类，甚至于格格不入。

这里的私塾又不收女学生，她才动了这个心思，自己先来学，然后回去教孩子。这些想法也是最近才有的，自从离开双胞胎几天后回来，她觉得自己越来越向一个合格的母亲靠近了，忍不住自己感动了一把。

太叔公听了呵呵起笑起来，摸着胡子思量了一番说道：“这样吧，你们家不是有个六岁大的小童吗？正是开蒙的好年纪，你让他来上学，回去以后再让他教你，或者以后直接让他教冬枝、冬叶两个，你当年不就是跟着有田他们学会识字的嘛！”

大荒地收养了一大一小两个男孩的事情早就穿得人尽皆知，连太叔公这个一心只教圣贤书的知道了。

何桃眼睛一亮，猛地抬起头：“哎呀，我咋就没想到呢！太叔公，我明个就让念宗来上学。我要是有啥不懂的就写在纸上让念宗带给您，您看行不？”

“行，你有上进心自然是好的。”

就这样，陶念宗小朋友便阴差阳错了地有了上学的机会。

“念宗，明个起你就去上学堂了！”，何桃回到家里迫不及待地宣布了这个消息。

念宗一脸茫然地看着何桃，还不明白上学堂是啥意思。

倒是念祖十分激动，对着何桃又是作揖又要磕头的，读书可是了不得的事情呢！

何桃给念宗赶制了一个书包，因为决定得突然，她来不及买新的笔墨纸砚，就把家里用过的那套给念宗装上了。

拜师在这个时代是很严肃的事情，在原主的记忆中，即使何氏族人去上学不用交束脩，也是需要备齐拜师六礼的。

拜师六礼为：肉干，芹菜、莲子、红枣、桂圆、红豆，每一种都有不同的象征意思，肉干代表感谢老师，芹菜寓意勤奋好学，莲子为苦心教育，红枣味早日高中，桂圆为功德圆满，红豆为红运高照。

原主之所以记得那么清楚，就是因为六礼里面除了芹菜就没一件是便宜的！

其中贵的五种大荒地都有现成的，只是缺了芹菜，何莲

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