第44部分 (第1/4页)

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说话间，老魏早已站起在平台边缘仔细观察，他大声叫了出来：“谭教授，您看出来了吗，这个台子跟古墓沟墓地是一个模子里出来的！它阶梯状的外圈也是七个环！”

谭教授感慨的点了点头，“是的，我发现了。”

七个环。

这像是一个经久不散的寓言，贯穿在我们生死相随的历险间，横亘在四千年甚至更早以前到今天的道路中，架设在那些愿为信仰而献身的尸体上。在我们今天仰望过去的神话时代，天文历法与对神的信仰竟是如此和谐的统一在一起。生命的卑微与伟大，铭刻在了这象征七大星辰的圆环上。

严叔颤巍巍的蹲下，用手抚摸着七环阶梯。他已是孑然一身，与劫持我们时前拥后喝、说一不二时的情形不同，他失去了所有的战友。他脸色灰白，愈发显得面容狰狞，此刻默默无语的蹲在环状阶梯边，看上去苍老孤独。

谭教授缓缓站起身，走到严叔身边。即便历经艰难险阻，她的目光依然清澈而明亮。她坐在严叔身边和他低声谈话，似乎在安慰失去同伴的严叔。严叔没有说话，只是一声长长的叹息。

陈伟早已跑到平台中央，他低头研究了一会后，抬头道：“谭教授，这是什么？”

我们围了过去，眼睛不由自主的向平台中心的地面望去。

地面有一幅刻画，看似用工具凿击在上面，非常巨大，几乎占据了整个台面的三分之一。我看了一眼，觉得刻画既简单又平淡无奇。

这是一幅由两个椭圆相连组成的图案，椭圆中间各有一个点。有点像八卦图的变形，但与八卦图有本质的区别。李大嘴不假思索，开口道：“这肯定是早期八卦图的的样式，易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。传说八卦图是上古伏羲氏所创，考虑到北疆先民比我们早先推测存在的时间还要早，我觉得与伏羲时代对得上号。”

窦淼双手插在裤子口袋，低头看了看图案，“但是这图里最基本的阴阳观都没有。”

老李想了想，回答道：“有点想象力好不好，不要太苛求古人。”

听到这句话，我明白老李又在忽悠了。

“窦淼说的对，”老魏扶了扶眼镜，“这不像八卦图，欠缺的因素太多。乍看之下很像，仔细研究起来，与八卦图根本是两回事。”

于燕燕仔细看了一会，抬起头对谭教授道：“这是眼睛，对吗？”

谭教授赞许的点点头，“我也认为这是眼睛。我想，结合小河墓地的先民们在向西行走，历经数代人又回到北疆这里，这漫长的旅途中，支撑他们信念的一定是上天的注视。他们将这种体验带入信仰中，深信他们是受上天眷顾的。”

她缓缓站起身，走到平台中央，眼睛望着严叔，又望向我们。

“他们艰难生活在这片土地上，恶劣的环境让他们渴望子嗣繁盛，小河墓地里的桨型、柱形木桩就是男女生殖器、繁衍后代的象征。他们坚信自己不会被上天抛弃，他们在探索大地和天空星辰的同时，迷恋、赞美生命。眼睛，是他们与上天相连的桥梁。而希望，是支撑他们活下去的力量。”

谭教授的声音如梦呓般，这伤感而令人动容的话语却让我们内心深深激荡。艰难的命运从未停止过，但人的意志和信仰却超越了它。连严叔和陈伟都怔住了，凝神倾听着，似在回味。

“谭教授，”老魏的声音在平台另一侧响起，带着欢欣鼓舞的味道，“这有一处吐火罗语的铭文。”

我和李大嘴奋力跑了过去，人们纷纷围过来。果然，在细心的老魏脚下，有一行微小的以吐火罗语镌刻在岩地上的铭文。从位置上看，这行铭文恰与眼睛图案平行，只不过眼睛图案是整个平台的中心，这行铭文却是在底部。

众人的眼睛集中在陈伟身上，此刻他是唯一能解读吐火罗语的人。陈伟皱眉凝思的看着铭文，这一行字让他看了良久的时间。严叔默默的看着他，带着最后的希望。

陈伟终于抬起了头。与他发现这52年周期的地下水与黑衣契誓之间的真实关联的兴奋和狂喜不同，他脸上是一种迷惘而悲伤的神色。我们齐齐望向他，眼神中充满期待。片刻后他终于开口了，将这行吐火罗语翻译了出来。

“当宇宙坍塌，时光倒流，离别的会重逢。”

我曾想过，如果这里真的是重生圣殿，铭刻在这里的一定是最为重要的咒语或谶语。而这句话的伤感和诗意，却与重生圣殿的意义大相径庭。

李大嘴忍不住开口道：“就算我不懂吐火罗语，听你

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