第26部分 (第1/4页)

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而李濂文从办公室出来，也失去了候选人资格，市长哪里还敢继续和实力强横的洋药行会和铁路公司对着干，因为市长压根也没弄懂选举到底是干嘛的，值得付出多少代价，就算对着干，到底是干什么、怎么干，谁也不知道。所以市长当然不想无缘无故的得罪实力那么强大的集团。

这次李濂文算丢足了人，回去就大病了一场，病好之后就再也不提做官的事了，竟然信了耶稣，经常喃喃道：“我果然是个罪人啊！”儿子们不服，打听了一下这次怎么回事，才发现对手后台太硬，几乎都是官督商办的超级企业，实力强横、有备而来、志在必得，老爷子只是不小心挡了他们的道，差点就被整死，他们也只好悻悻的偃旗息鼓了。

其实李濂文不知道，他的对手，方秉生，和他一样，都是儒家。正因为是儒家，所以方秉生才这么凶残，招招打七寸，而且卑鄙无耻：作弊、串供、诽谤。一句话：为了胜利不择手段………这就是儒家的知行合一。

李濂文不信耶稣信孔孟，自然是因为年纪大了，一辈子都活在孔孟之道的圈子里，李濂文就是个黄皮黄心的地瓜！而方秉生之所以是外基督徒为皮内心为儒，恰恰是因为他太顺。试想一个三十出头的年轻人就富贵无比，自然内心不会认为是自己运气好，恰好入对了行业，换了别人一样会成功，他只会认为是自己智慧高、本领强、做事都是对的。

方秉生在加入电报黑帮的时候，是什么人？小儒家。所以，在他成功之后，反而内心更认定儒家正确。不过相比李濂文这种给自己打造坚硬外壳抵抗同化的地瓜儒，方秉生是用基督徒信仰伪装了自己，他熟稔基督教、还加入了教会、不抽鸦片、不纳妾，在外在看来和一个虔诚的基督徒没有区别。但是他做事是绝对的儒家做派：没有任何罪恶概念，只要能得手，只要能荣华富贵，不择任何手段，而嘴皮上说得非常漂亮。

而这种残忍、为达目的不择手段、无道德又有他背后的强大公司为后盾，更是无往不利。因此，方秉生是儒家进化的最巅峰：里面一颗残忍的满清儒家心，外面把西学都演进成了自己画皮和武器，进化为了一颗光灿灿的鸡蛋儒。白煮鸡蛋：外面看起来晶莹发光，如同珍珠，里面是黄心的！

当地瓜儒遇到了鸡蛋儒，是没有惺惺相惜的，是没有志同道合的，因为两家都是为了自己吃饱而不择手段，自私、残忍和虚伪是他们的相同武器和信仰。但鸡蛋已经伪装成了帝国最看重的内外全亮的“珍珠”，实力强大，地瓜则傻了一点。因此，只一回合，鸡蛋宛如巨鲨般一口就咬穿了乌龟地瓜儒的外壳，差点没要了他的老命。在满清文化里这叫做：官大一级压死人。

现在，方秉生这颗满口森森獠牙的“鸡蛋”来到了龙川，他崛起的地方。

028、皇帝车与滑竿

抵达龙川后的第二天，方秉生就要去拜见市长大人，主要说法是想预先摸底，看看这边的选情如何，多少竞选人，都是谁，有没有刺头。为此他特意让山鸡去银行兑换了五百元纸钞带在身上。虽然因为铁路工程的原因，他和该市市长刘国建大人都是老相识了，这次打算好好行贿一把。

铁路对一地经济极为重要，海赣线通车之后，沿线工商业发展日新月异，已经让所有地头上有铁路的大人们都满心欢喜，反过来还对铁路公司的人非常客气。至于还要给刘大人很多贿金，方秉生本不必如此客气，但是上一次韶关选举引发的暴力斗殴，已经让方秉生起了警觉：一样米养百样人，城里什么豪杰、怪胎、变态没有？万一这次再出了同样的事，还不是得靠和大人们关系硬，所以不如索性预先客气一下。另外龙川城外居然有匪徒枪击火车，这太可恶了，此风绝不可长！必须要城里大人出面去搜捕凶徒。

三项考虑加在一起，方秉生就预先在心里对所需行贿金额大体有了个打算，毕竟这笔竞选的预算银子虽然不少，但相比铁路未来的金山银海来算九牛一毛，算是老大翁建光孝敬钟家良大老板的，既然是自己公司的钱，就得悠着点花。公司内部贪贿渎职甚至办事不力让翁建光不开心的话，他就会剁掉你手指，那可是黑社会出来的公司董事长。不过方秉生并无此担忧，他需要的是远大前程，这需要老板的信任和办事能手的评价。

龙川的鸦片党钟二仔他们非常热情的要陪同方秉生一起去见大人，不过方秉生推辞了。他说一来他本来就是本地人，地方熟稔的很，大人也熟稔的很；二来想自己随便转转看看龙川的新面貌，查看一下民情，估摸一下事情的难度。既然方秉生坚持，其他人也就不好跟着来了。

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