第28部分 (第1/4页)

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李世民本来自尊心就强，原本还为曾经少林寺帮助有些不愿灭佛，今听这事，怒火嗖的一下窜了上来，也不去求证。直接开口说道：“拟旨！即日起全国淘汰僧侣、尼姑。捣毁小寺庙，那些全心专心勤奋修行的高僧可以转到大的寺院中去，国家供给寺院所需的衣服、食物，禁止寺院私自耕地，从商，每月所收香火由当地衙门审核。只要不让他们缺少什么所需就好，对那些庸俗畏缩、粗疏丑恶的人，必须勒令他们全部停止修行，强制他们返回家乡，或农或商。若有人要出家，必须由当地官员许可，亲自发出度牒，长安、洛阳保留三所寺庙，其余各州分别保留寺庙一所，其余寺庙一律拔除！”

旨意发下，全大唐所有佛教徒都是内心惶惶，佛教受了大损，道教自然弥补了没有佛寺的地方，佛道两家的怨念更深了。同样，和尚们纷纷记住了两个名字，一个是傅奕，另一个就是站在天仙宫，目睹这一切的黄俊明。

一场佛教和道教的暗战，即将缓缓展开。。。

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第一更！另：此事发生在武德九年四月，由李渊发召，也涉及了道教，再此做了些改动。诸位读者大大莫要较真。

66　人走茶未凉

66人走茶未凉

轰轰烈烈的除佛运动在整个大唐开始蔓延开来，四处都有光头的和尚被从佛寺中赶出来，遣返回乡，进行劳作。当然这除佛运动也不是一帆风顺的，总有些僧人暴力顽抗，只是武功再强，信仰再深夜敌不过国家的暴力机器。反倒被衙门尽数捉了回去，结果这一捉，倒也牵扯出了几个江洋大盗。几年以来衙门总抓不到他们，没想到躲到了寺庙里面。这事上奏到李世民案前，自然让李世民更加坚定了除佛的决心。

说实在的，自从玄武门之变发生之后，李渊也很少理政了，把所有的政务全都推给了李世民。这几天下来。李渊自己也在煎熬中度过。一是对自己的深深地自责，自责自己没有处理好自己几个儿子之间的关系，二是伤心，对李建成，李元吉的身死伤心，对李世民杀了自己的亲兄弟而伤心。几天只见一头黑发缓缓转白，竟有了些老态龙钟的模样。

黄俊明应邀来到太极宫正见到李渊步履蹒跚，佝偻踟蹰的样子。看起来哪还有那一代开国君主的样子？不过黄俊明也并未嘲笑李渊，任谁置换一下，也得是这个样子，没什么比白发人送黑发人更值得伤心，没什么比明知道杀害自己儿子的凶手是另一个儿子更让人心寒。不过伤心归伤心，心寒归心寒。难道还要严惩“凶手”？显然这是不可能的，唯一值得欣慰的，也就是李世民处理器政事来井井有条。会是一个好皇帝。

“陛下，好久不见。”黄俊明在李渊耳边轻声说道。

李渊从未遇见过这种招呼，不由得觉得有些好笑，可心事重重的他，也只能勉强挤出一个苦笑：“是啊，仙师，好久不见。坐吧，一会裴寂他们也该过来了，哎。”

李渊也并不愿意多说话，黄俊明也不想自讨没趣，坐在李渊右下方，看着太极宫的御花园发着呆。

不过在这太极宫内就算发呆，黄俊明也是想着身边的李渊，和正在东宫的李世民。自古以来中国上至帝王，下至贫民百姓一家之主，所能接受的正规接班人，都是嫡长子，从东周时期的礼制也规定了，嫡长子立为太子这一正常的法则。但李渊能够得到这个天下，大半是李世民的功劳。李建成虽然称不上平庸低劣，却也称不上英明神武，反而按照嫡长子继承制，位居李世民之上做了太子。二人所处的地位自然容易产生猜忌，二人所拥有的权力又互相的威胁，所以这两个人必定不能相容。

不过如果李渊要是有周文王的睿智，李建成又泰伯的贤达，李世民又子臧的节操，这玄武门事变又怎能发生！归根结底，就是权

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