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第1部分 (第1/4页)

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/作者:等爱归来

无上修真

作者:等爱归来

修行的法门有三教j流之分;

修行的j界有三界六道之辩;

不懂修行,却指点高人飞升;

不懂法宝,却z握绝世宝c;

不信神灵,却身为神使

不求闻达,却名动天下。

人在乱世,独c文明,以法入道。

横断三教,综合九流

基本设定 三界六道

三界:玄、天、人三界。其中人界之中,又分六道。

六道:即修行道、灵道、世俗道、鬼道、魔道和畜生道。

修行道:各门派通过各种方法进行修炼,已获得初步成果,形成元婴的人类修行者。

灵道:包括因某种原因失去身体的元婴修行者、畜生道的修行者和鬼道的修行者。

世俗道:即普通人。

鬼道:人道、畜生道死后,尚末灭失或轮回的灵魂。

魔道:与三教九流不同,以追求尽情助长七情六欲,灭世渡己的修行者。

畜生道:在正常情况下出生,没有拥有普通人类智慧的生物,包括动物、植物和因种种原因拥有了自我意识的其他物体。

灵鬼体:灵道的一种,是修行道失去身体后的元婴修炼体。

灵剑体:灵道的一种,是兵器类宝物,因某种原因获得自我意识后,修炼而成的灵体。

灵蕴体:灵道修行的最高境界之一,可以在元灵不昧的情况下投胎转世,以新身体重新进行修炼。

灵玄体:灵道修行的最高境界之一,道教称之为“散仙”,佛家称之为“声闻”、“缘觉”。

修行道六境界:1、四天王天;2、忉利天;3、夜摩天;4、兜率天;5、乐变化天;6、他化自在天。

天界十八境界:1、梵众天;2、梵辅天;3、大梵天;4、少光天;5、无量光天;6、光音天;7、少净天;8、无量净天;9、遍净天;10、无云天;11、福生天;12、广果天;13、无想天;14、无烦天;15、无热天;16、善见天;17、善现天;18、色究竟天。

玄界四境界:1、空无边处天;2、识无边处天;3、无所有处天;4、非想非非想天。

每一境界分下、中、上三品,其中修行道他化自在天功行圆满时,存在“心劫”,历劫重生后方可进入天界;天界色究竟天功行圆满时,存在“净劫”,历劫再生后方可进入玄界。

基本设定 初修六期

初修六期:从世俗道进行修炼,进入修行道之前的六个阶段。这六阶段的具体叫法不同,一般可分为以武入道和以术入道两种。

以武入道的六阶段分别为星火、烛明、月辉、日耀、明心、大悟。以术入道的六阶段分别为修身、立业、济世、断尘、明心、大悟。每一阶段又可分为初期、中期和后期。

基本设定 五行道术

五行道术:即金、木、水、火、土五系道术,世俗道在进入修行道以前,一般只能精通其中的一系,兼通与之相生的一系。如金系术士可以精通金系道术,也可兼通由金而生的水系道术,但兼通只限于水系初级道术,无法与水系术士相比。

五行附属法术:五行道术还有各自的附属系,附属系是不需要专门修炼,而是随着其主系的法术提高而自动获得的,是主系法术的一种变化。

水系的附属系为冰系,源自水的不同形体;火系的附属系为雷电系,源自能量的转换;木系的附属性为魂系,源自生命的延续;土系的附属性为空间系,源自大地的伸展;金系的附属系为风系,源自生克的附加。

卷一 大道初行 第一章

每个人都有自己的理想。

奇怪的是,往往人越小,理想越远大。随着时间的推移,人的理想反而渐渐变得现实而渺小。

在小时候,什么都不懂,什么都没有的时候,常常想成为元帅帝王。到了长大时,即便你家财万贯,身居高位,却很可能只有再往上走几步的理想,而不是特别远大

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