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人生不是止水，总会出现许多出乎意料之事。泰山崩于前而色不变，风波骤起而泰然处之，就显得很重要。转危为安往往需要高超的心智，也需要好的心态。要永远坚信这一点：一切都会变的，无论受多大创伤心情多么沉重，一贫如洗也好，受人侮辱也好，都要坚持住。太阳落了还会升起，不幸的日子总会有尽头，过去是这样，将来也是这样。当你为你的选择适合于你并勇敢地接受生活中随之而来的一切，你就获得了一份属于你自己的自尊自信。

第33节：素书（33）

先莫先于修德

德，是一种悲天悯人的情怀，一份至死不渝的信念，一种有所为有所不为的气概，举手投足的潇洒来源于日久天长的积淀，杀伐决断的果敢来源于冷静细致的分析，良好的道德修养则来自于内心深处、理智约束下的镇定和智慧。

人们常说，心有多远，我们就能走多远，我们始终相信，有一种力量可以决定行程的长短，这种心灵的力量就来自道德修养的积累与升华。以写作为例，纵观天下热爱写作的人成千上万，真正名流千古的还是苏东坡、欧阳修这样的修养高深之士。孟子在《孟子？公孙丑上》中说：“我知言，我善养我浩然之气。”孟子认为，必须首先具有内在的精神品格之美，养成“浩然之气”，才能写出美而正的言辞。这里的“养气”就是指培养自己的高尚思想情操和道德品格。

荀子在《劝学》中写道：“君子性非善也，善假于物也。”意思是真正有修养的人并不是事事精通，但却可以借助外界的力量实现自己的目标。所以，人的才能就像是一种武器，而人的德性就是把握这种武器的能力，因此，《素书》中提倡一个人的修养要从修德做起。

乐莫乐于好善

乐善好施，济困扶危，在别人需要帮助的时候及时伸出援助之手，不仅能够使别人摆脱困境，自己也能够从中收获心灵的满足和快乐，这种快乐可以说是人世间最大的快乐。它不仅能愉悦一时的身心，而且还能长时间存留，从而净化自己的灵魂。

现代人的生活充满了竞争与压力，人们熙熙攘攘，为了生活疲于奔波，甚至连寻找快乐都成为一种奢求，然而快乐其实是一件很简单的事情。美国一家心理学杂志曾发表过一个大型心理问卷的调查，结果发现经常帮助别人的人明显比不乐于助人的人快乐。其原因在于，通过行善助人所得到的快乐，体现了自身对社会、对他人的贡献，证明了自己在这个变幻莫测的世间仍然有存在的价值，并且，它为人们提供了一方心灵的净土，在这里，人们可以尽情地播种行为，收获快乐。

第34节：素书（34）

神莫神于至诚

中国人常讲，精诚所至，金石为开，以此来表述人的诚心所到能感动天地，像金石那样坚硬的东西也能使之开裂，更何况人心呢？

人世间最大的智慧莫过于至诚。真诚的含义不单是诚实无欺而已，更重要的是宁静坦荡、虚灵不昧。与人相交，要心地坦诚，没有欺瞒；对待工作，要尽心尽力，竭尽所能完成规定的任务；评判事物，要大公无私，从客观的角度出发发表意见；帮助别人，要不计回报，真正想着对方的立场而不是借此讲求回报。至诚之心，其实就是一颗赤子之心，剥离了世间纷乱的利益追逐，放下了心中算计的蝇头小利，以一颗坦荡的心面对社会、面对世界，处于何时何地都会问心无愧，自然能没有束缚、没有羁绊，光明而磊落地去迎接人生的每一次挑战。

李嘉诚是华人首富，关于他的成功之道，早已有洋洋大书记载。但其实，他的核心成功秘诀只有一个字：诚。正如他所说：“我绝不同意为了成功而不择手段，如果这样，即使侥幸略有所得，也必不能长久。”李嘉诚创业之初因为缺货而无法兑现与外商的承诺，但他以诚相待，坦白的向外商讲明自己的实况，赢得了外商的谅解与支持，扩大了产品的销路。在之后的商业生涯中，李嘉诚也一次又一次以诚实的态度面对自己的合作伙伴，正是因为李嘉诚一贯诚实、守信，口碑极好，才获得了人们的认可与尊敬，成就了今天的一代首富。

明莫明于体物

将浮躁的心灵沉淀下来，以局外人的角度冷眼观察现代社会的庸庸碌碌。因为跳到了局外，远离了纷争的漩涡，卸下了自身的重担，对于世间万物的体察就更加深入细致，对于其中的道理也就有更深刻的认识与理解。这些认识与理解会转化为一个人的思想深度与修养高度，因为万事心中有数，要做到人情练达、世事洞明、明辨是非就是一件很容易的事，并

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