第251部分 (第1/4页)

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却是大叫着“咏乐，我没有对你不忠”，生生掐死了惠妃，要不是朱高炽立刻让人抱走常宁公主，以后一直托养在朱高燧的赵王府直到出嫁，只怕她也同样会遭朱棣毒手。之后朱棣对选秀、各国进贡的美女来者不拒，却不临幸其中的任何一个，只是把她们全部扔在后宫守活寡，哪怕后宫出现“皇帝不能人道”的谣言，他也是此地无银三百两地大开杀戒以堵悠悠之口，而不是找个女人证明自己的身体没有任何隐疾。

后世的皇帝会根据自己喜好来改史书，不论是朱氏后人觉得有个男皇后丢脸，还是天下易主后新皇帝不愿让后人知道前朝皇帝都是真龙血脉，叶咏乐这个“龙后”的存在恐怕都会被抹杀。朱棣无法阻止后世之人篡改史书，干脆以爱人的名字“咏乐”为年号，用无数的丰功伟绩把自己和爱人紧紧地联系在一起——建立内阁制度、迁都北平、造紫禁城、完善经济制度、修编《永乐大典》、数次御驾亲征……虽然因为典礼官官听错，把新皇帝钦定的年号“咏乐”写成了“永乐”，朱棣的丰功伟绩依然让天上诸神动容。有一次皇帝祭天，玉皇大帝派下神使，亲口许诺在朱棣死后封神。朱棣却对此兴趣了了，只关心朱允炆的下落，可是连阴司都不知道朱允炆的鬼魂去了什么地方。

中原的神仙只管中原，如果朱允炆跑到神州大地之外的地方，他们自然找不到。但是朱棣绝不会就此善罢甘休，封马三保为三宝太监，赐名郑和，命他七下西洋，名义上是宣扬大明国国威，实则是哪怕掘地三尺，也要把朱允炆找出来，朱棣一定要亲手用最残忍的方法将他处死。

朱棣在位期间，郑和船队经过三十多个国家，最远曾达非洲东岸、红海和伊斯兰教圣地麦加，史载永乐大帝朱棣“威德遐被，四方宾服，受朝命入贡者殆三十国，幅员之广，远迈汉唐”，却没有人知道有一次郑和回到大明国，向朱棣述说一路所见所闻，讲到爪哇国国王见郑和带来的礼物上都有“永乐”字样，问郑和“永乐”是不是他们的皇帝的名字。郑和是把这件事当笑话讲，朱棣当面不动声色，但是在回到寝宫后，皇长孙朱瞻基亲眼看到仿佛泥塑偶像一般无血无泪的皇祖父抱着皇祖母的遗物痛哭失声。

作者有话要说： 以上历史资料主要参考自商传《朱棣传》、当年明月《明朝那些事儿》。

☆、第五十二章　始

朱允炆千真万确已经烧死在应天的皇宫废墟中，他的灵魂被潘安救走，尽管朱棣恨不得将整个大明国掘地三尺，又派郑和找遍了化外之地，一直找到他年老体衰、心力交瘁、最后以六十五岁高龄病死在第六次御驾亲征的途中，都没有找到朱允炆的“下落”。

史赞朱棣：“文皇少长习兵，据幽燕形胜之地，乘建文孱弱，长驱内向，奄有四海。即位以后，躬行节俭，水旱朝告夕振，无有壅蔽。知人善任，表里洞达，雄武之略，同符高祖。六师屡出，漠北尘清。至其季年，威德遐被，四方宾服，明命而入贡者殆三十国。幅陨之广，远迈汉唐！成功骏烈，卓乎盛矣！”原本朱高炽继位后尊谥朱棣为“体天弘通高明广运圣武神功纯仁至孝文皇帝”，帝号“太宗”，后来到了嘉靖十七年，朱棣的六代孙明世宗朱厚熜觉得“太宗”还不足以表现朱棣的丰功伟绩，改谥“启天弘道高明肇运圣武神功纯仁至孝文皇帝”，帝号“成祖”，将他与开国皇帝朱元璋相提并论——推翻前朝统治建立大明国的是明太祖朱元璋，让大明国真正成为一个伟大王朝的却是明成祖朱棣。

如此伟大的皇帝，自然应该在天上占一个星宿，这一次红莲的魂魄是被神使请上凌霄宝殿受封为神。封神典礼和封王典礼差不多，玉皇大帝和西王母高高在上地坐着，三清、四御、五老、六司、七元、八极、九曜、十都、千真万圣各按官位列队两旁，司仪口若悬河地论述红莲生生世世的丰功伟绩，红莲却和在人间受封为王爷时一样兴趣了了，如果不是在场的任何一个神仙随便动动手指就叫他魂飞魄散，他一定立刻就把那个啰嗦的司仪从九重天扔下去，免得这说起话来没完没了的家伙耽搁他去找白鲤。

好不容易等到司仪说完，要红莲上前受封，红莲却止步不前：“白鲤呢？”

“父神身份尊贵，岂是尔等小……仙想见就能见的？”听到红莲敢对父亲直呼其名，灵宝天尊差点一句“妖孽”冲口而出，好不容易才维持住天界至尊的架子，“红莲，你本是妖孽，经历万年修行，又在人间受尽生老病死之苦，才能有今日正果，当好好珍惜。”

“做神仙的代价就是再也见不到白鲤？”红莲发出一声冷哼，“那这神位谁稀罕就给谁

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