第159章 鸡肋篇3 (第1/4页)

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蒙损前世针对古代的青\/楼，网上有个说法，叫：

“不一心想着赎身从良的妓\/女不是好妓\/女。”

引来许多人的点赞支持。

觉得这样的娼\/妓一心脱离泥潭，出淤泥而不染，才是有上进心、有理想和抱负的人。

但，这是非常片面的在看待娼\/妓的真实生活。

实际上，暗地里“盼良\/家下\/海”，明面上“劝风\/尘从良”。

这种思想，不但没有因为国家的和平而消失，甚至反倒化为了一种刻板的讽刺和批判印象。

但这说法，未免有些草率，或者站着说话不嫌腰疼了。

不了解当时时局的情况下高谈阔论，实在是轻率的妄言。

最简单的道理，试问，就算你攒够了赎身的钱，幕后老板会愿意跟你好聚好散？会为了一笔“说不定以后可以谋划到手”的利润“竭泽而渔”，放过你这棵摇钱树？

别逗了！

如果太远的历史看不到，或者被有心人隐藏，那么现代社会呢？

房东与租客，员工与公司，各种矛盾乱象屡见不鲜

例如当员工想要离职，公司却不想支付应有的劳动报酬，弄出的丑闻新闻时有发生。

什么故意拖延（公司以各种理由拖延办理离职手续，从而延迟支付工资。）

扣减薪资（以员工工作表现不佳、违反公司规定等为由，扣减应支付的工资数额。）

拒绝承认未支付工资（公司可能否认拖欠工资的事实，要求员工提供更多证据或证明。）

设置复杂的离职流程（制定繁琐的离职程序，使员工在离职过程中耗费大量时间和精力，从而间接影响其对工资的追讨，和对新工作的上班难度。反正有的是功夫跟你耗。）

此外，利用法律漏洞（部分公司还会试图通过利用法律上的灰色地带或漏洞，来规避支付离职员工应得的工资。）

协商降低补偿（在离职谈判中，公司可能会提出以低于法定标准的补偿来与员工达成和解，从而避免支付全额工资。）

转移资产等（在极端情况下，为了逃避支付责任，公司可能会转移财产或资产，使得员工即使通过法律途径也难以追回工资。）

可以玩出的花样简直不要太多！

总之，打心里看不起你，宁愿多花钱打官司，多花时间，也不想把工资给你。

当然，我们要相信党，面对这些情况，员工应当保留好相关证据，如劳动合同、工资条、银行转账记录等。

可除了通过向劳动行政部门投诉、申请劳动仲裁或向法院起诉等方式，来维护自己的合法权益外。

申请之后，也只能够枯等消息。

若是遇到官商相护，或者执法者怠惰的情况，或是自己因为信息没有普及而不知道如何操作、很容易被诱导私底下解决的。

满腔的怒火也无可奈何，一颗苦果只能自己吞进肚中。自认倒霉。

前文不止一次提过，弱者没人权！只是不仁慈的“强者”用来牟利的财产和牲畜。

倘若真的那么好“赎\/身”，纵观古今，就不会有那么许许多多身不由己，人间炼狱、野鬼冤魂了！

……

在修仙界，李伯阳的行台上。

由于“仙人”们的刻意疏远。

罪民的血脉可以说是“肆意生长”，而在没有太多干预的自然情况，他们确实要表现得更“恶”一些。

不管是在“物质”上（指人类为满足自身生存，和发展需要，所创造出来的物质产品，和物质生活的总和，包括生产工具、交通工具、建筑、艺术品等所有物质成果）。

还是在“精神”上（人类在改造客观世界和主观世界的过程中所取得的精神成果的总和，涵盖了科学、教育、文学、艺术、哲学、宗教等多个方面）。

包括“政治”（反映了人类社会政治生活的进步状态和政治发展取得的成果，包含政治制度、政治理念、政治行为等多个方面）。

“社会”（指的是人类社会的开化状态和进步程度，包括社会结构、社会关系、社会规范、社会风俗等多个方面）。

以及“生态”（人类遵循人、自然、社会和谐发展这一客观规律而取得的物质与精神成果的总和，涵盖了生态环境、生态理念、生态行为等多个方面）。

这些方面相互关联、相互作用，共同构成了行台上“人类文明”的整体。

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