第8部分 (第1/4页)

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白素没有立刻回答，我继续问下去：“性格是无形的一种存在，是不是和人的灵魂有关系，而和人的身体无关？性格是怎么形成的？由先天还是后天决定？性格是不是由身体的某一部份控制？是不是可以改变？性格在单一的一个人身上可以出现多元化，又是甚么原因？性格和人的脑部活动是不是有联系……”

我一口气问下来，发现有关人性格的问题，简直无穷无尽，几乎可以一直问下去，我也发现所有问题都没有答案。

人类对于如此重要的一点，所知只是一片空白，人不但难以彻底了解他人的性格，连对自己的性格如何，也不会有确切的认知！

再想下去，更可以发现人类虽然知道有性格这回事，可是却不知道性格究竟是怎么一回事，只知道性格主宰了每一个人的行为，而许多人的行为加在一起，就形成了人类的历史。

可以说人的性格是人的一切！

然而人类对于性格的研究都还没有开始－－常常夸说人类的科学已经怎样怎样进步，实在十分可笑。

白素在想了好一会之后，才道：“我想人的性格应该是由脑部活动所产生。”

我摇头：“看来更像是性格决定、指挥脑部活动，再出脑部发出命令，指挥身体行动。对任何人来说，性格是生命的总指挥，人的一生就完全在性格的控制之下。”

白素皱著眉：“照你的想法，性格太神秘了，在性格和灵魂之间几乎可画上等号了！”

我本来想说“根本就可以昼上等号”，可是立即想到，灵魂和性格，毕竟不同，然而相同在何处、不相同又在甚么地方，一时之间思绪十分混淆，说不出所以然来，因此就没有出声。

那一次和白素的讨论，没有任何结果。而那次讨论并非完全属于题外话，而是和这个故事有一定的关系－－故事后来有出乎意料之外的发展，而且和人的性格大大有关。

不过对于人的性格，始终没有确切的结论－－把任何一个人的身体作最详细的解剖，也无法从中找出“性格”这样东西来。

所以只好做种种设想，设想有一个好处，就是天马行空，可以随便你怎么想。

这个故事发展到后来，就是设想的其中之一。

这是后话，表过不提。却说当时我听那女郎说得有趣，就问道：“再一次？上一次是甚么情形？”

女郎笑道：“就是在蓄水湖旁见鬼的那件事，我可以肯定他根本看也没有看清楚那两只鬼是甚么样子，就吓得屁滚尿流、落荒而逃了，而事先他说自己是空手道三段，甚么都不怕！”

女郎说到这里，那男子嚅嚅分辨：“我说不怕，是不怕人，又没有说不怕鬼！”

我对那女郎所说的话大感兴趣，问：“鬼出现的时候难道你不怕，还能够看清楚鬼是甚么样子？”

要知道不论是不是相信有鬼，当身处荒郊，又是半夜，忽然有类似鬼的东西出现，惊慌害怕是正常的反应。如果在这样情形下居然能够打量鬼的样子，那么其人的胆量和镇定功夫，就超人一等，非同凡响。

看那女郎斯斯文文，难道居然如此了得？

那女郎听了我的问题，扬了扬眉，现出一个相当俏皮的神情，道：“是啊！不是常常有机会见到鬼的，难得看到了当然要看仔细一点，不看白不看啊！”

我被她逗得哈哈大笑，张泰丰在一旁道：“这位小姐真是了得，那位先生对当时的情形完全不记得了，可是这位小姐却可以清清楚楚叙述出来。”

那女郎瞪了张泰丰一眼，佯嗔道：“甚么这位小姐、那位先生，难道没有名字？还是根本不记得了？”

女郎神态大具风情，我看张泰丰在刹那之间有些晕晕乎乎，红了红脸，道：“记得，记得，是典希微小姐。”

女郎嫣然：“叫我希微就好－－你第一次听到我的名字时的反应和所说的话，有资格直接叫我名字。”

这位典希微小姐在对张泰丰说这两句话的时候，更是巧笑倩兮，挑逗的意味甚浓，反倒是张泰丰有些没做手脚处，可是又显然心中十分高兴，连连叫了两声，样子十分甜蜜。

我在一旁看到这一双青年男女打情骂俏的情景，感到十分有趣，不禁哈哈大笑。

这一笑笑得张泰丰满脸通红，典希微却毫无忸怩之态，向我望来，虽然没有说话，可是神情分明是在问我听了她的名字之后有甚么话要说。

我

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