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第6部分 (第1/3页)

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好员工还在接受考验。作为公司,管理者们准备好接受“前四个馒头”了吗?

11。 发哥下跪的那一刻,《孔子》打败了《阿凡达》

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2010年1月14日晚8时许,央视电影频道《首映》节目举行《孔子》全球公映启动仪式。

《孔子》票房过亿,导演胡玫荣登内地导演“亿元俱乐部”榜单。

时间停留在2010年1月14日晚8时许,央视电影频道《首映》节目举行《孔子》全球公映启动仪式。不知道是有意为之还是基于巧合,昨晚地球那端的金球奖刚刚花落《阿凡达》,今晚《孔子》携儒家文化的全球影响力预热首映。不管有没有人挑拨离间,已经公布的《孔子》首映2500个拷贝,远远高于之前《阿凡达》在全球的公映数。“暗战”已经开始了。

还记得《孔子》筹摄的两年前,当时关于要不要拍,谁来拍,谁来演,演成什么样等问题还都是众说纷纭。要知道,孔子在华人世界的地位,丝毫不亚于耶稣在西方世界的地位,也不亚于释迦牟尼在佛教众生心目中的地位。曾几何时,儒、佛、道作为三教鼎盛于中国古代社会。所以在一些学院派看来,如果不懂得子乎者也,不懂得仁义礼智信,不懂得仁者爱人的儒家文化,是没有资格拍摄孔子的。就是在这种压力下,擅长鸿篇巨制男人戏的胡玫接下了这个差事;同样,就在国内很多儒家研究学者质疑连普通话都说不好的周润发如何能演好才高八斗、学富五车的先圣孔子时,发哥也承受住了这份巨大压力,不仅演绎了历史的孔子,还演绎了情感的孔子,剧中他与历史上饱受争议的美女兼才女南子(周迅饰)有一幕别开生面的情感大戏。

所有的争议都在2010年1月22日揭开谜底。而这次央视《首映》节目,不仅让我们提前饱览了《孔子》剧组拍摄过程中的情景震撼,更让我们近身体验到《孔子》所折射的儒家道统是如何在两千多年前的先秦诸子中展现出来的。全场最为震撼的景象是,当孔子第77代嫡孙女孔德懋女士,带着亲笔为《孔子》扮演者周润发题写的“永远的孔子”来到典礼现场时,周润发双膝跪地,以春秋大礼拜谢孔子后人,而且全程都是跪在年事已高的孔女士身旁。周润发的这一举动令无数人动容,也可以让那些计较于历史真相、史实准确性的所谓儒学专家暂时闭嘴。此刻我们终于知道,我们需要的不是一个还原史实的孔子,而是能将儒家文化传承与发展,能让中华文化回归本源并激发活力的《孔子》。发哥下跪的那一刻,我们已经开始感受到儒家文化的归根。

尽管我知道,任何对于票房的预测一般都会“吃不了兜着走”,最后大多换来别人的嗤笑,对于全球吸金已经达到13亿美元的《阿凡达》而言,妄言《孔子》全球票房超越《阿凡达》需要点勇气,但如果不是从票房而是从电影之于现实的影响力角度看,《孔子》已经打败了《阿凡达》。除了孔子本身的号召力之外,最能支撑我敢于如此坚定支持《孔子》的,很大一部分原因来自发哥现场为孔氏后人以春秋大礼的下跪。当然,我们丝毫不排除有些人报以作秀的怀疑,他们眼里看到了作秀,他们的心里就会有这种结果;至少在我看来,以下跪之礼躬身侍奉老人一侧,这就是最大的儒道,这就是最大的仁者爱人,这就是电影的最高境界——“天人合一”。

所以,在第一领导力中心看来,当《孔子》遇上《阿凡达》,妄图依靠科技和炫目的特效战胜《阿凡达》,注定是没戏的。但我们仍然可以对《孔子》非常自信——《阿凡达》在描绘未来,《孔子》在追寻过往;《阿凡达》在追逐梦想,《孔子》在寻根历史;《阿凡达》有出神入化的高科技,《孔子》有朴实无华的原生态。在发哥向孔子后人以春秋大礼下跪的那一刻,演员与角色融为一体,演技与情感融为一体,理想主义与世俗人生融为一体,这要比多少个imax3D屏幕,比多少个潘多拉星球人更真实、更炽热、更美丽。这一刻,《孔子》已经战胜了《阿凡达》。

所以,当我们把视角从《孔子》拉回到企业管理的现实中时,我们不难发现,对于好员工而言,并不能说企业会永续发展,或者说可以持续增长。倒退两年,谁会想到诸如日本航空业翘楚全日空公司那样的优秀跨国公司,今天也面临破产重组的命运;对于通用汽车那样曾经的世界500强标杆,也会有申请破产倒闭的那一刻。当企业遭遇危机的时候,指望依靠类似苹果iphone之类的高科技武器,或者靠着《阿凡达》那

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