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第108章 打小就有做母夜叉的天分 (第1/2页)

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从符大姐零零散散的叙述中,长欢逐渐理清了炎教的发展。

这个传说不知源头取自哪里,不知从何时开始传起。

随着统治的不断加深,百姓的不断潦倒,竟衍生出一批诸葛的信众。

他们自称是“炎教”,奉尚未出现的诸葛氏为“炎圣”,一众信徒自称为“炎后”,即“火焰的后人”;

他们在民间不同地方游走,在不同百姓之间游说;

信徒多了以后,他们就出钱给诸葛塑像,更有商贾信徒给雕像塑了个金身。

事情到这里已经不同寻常了,神话一样的故事竟然吸引到如此多的信徒?

渐渐的,炎教发展出了自己的一套说法,也就是他们所说的教义。

救世之人从虚无而来,借由五彩石化为真身,他操纵着九天神火,信奉他就能掌控火焰的力量。

“天地万物皆以无为本”

“不废名教而任自然”

这是两句耳熟能详的话

炎教讲究“众生玄妙”,认为万事万物是“贵无”,那就是要顺应本心,顺其自然。而它同时也倡导“神谕”,他降下的指示就要照做。

矛盾的是——看似解放了百姓,倡导精神上的自我,实则以上天的指示,来愚弄信徒。

心怀鬼胎之人借“神谕”,掌握了话语权,成为了代理人,“神谕”就是他所思所想,所求所得。

对内,众多信徒要放下一切愿望,维持现在的阶级,任由代理人的剥削;

对外,众多信徒信奉炎教炎圣,团结一致,扫平外部一切障碍,神挡杀神、佛挡杀佛,最后将代理人推上高位。

长欢看着门外披着长袍匆匆路过的人群,不禁陷入了深思。

当民不聊生、饿殍遍野之时,人们就迫切地需要找到一点信念,支撑自己继续活着。

这个信念初期可能是糊口的两亩田地,再变成儿女长大的阖家美满,再到一无所有的精神支柱。

百姓的苦,只是失败政权的一点残影。

正想着,只见一个高大的身影推开了木门,正是准时下课的王樟延。

长欢抬头看了看天,不知不觉已是傍晚。

“敬之先生回来了。”

自从王樟延入职学堂,符大姐就改了称呼,毕恭毕敬地叫他“先生”。

王樟延温柔地笑了笑,身后跟着符大姐的儿子小俊。

“阿娘。”小俊松了肩膀,书篮落到地上,他快速跑到符大姐身边。

“俊仔,今天学的怎么样?”

“特别好。”

“口气倒不小。”

“阿娘,不信你问先生。”

符大姐闻言,笑着看向王樟延。

王樟延来到长欢身边,自然地收拾起她面前的针线,听到符大姐的问话,抬眼点头称好。

小俊得了先生的肯定,开心地原地转圈。

符大姐也十分欣慰。

“阿娘,今日先生在学堂上,一番言论振聋发聩,驳斥得那个姓高的盲流句句都是下风。”

“先生怎么说得?”

“治国理政非一日之功,更非一蹴而就。杀光、抢光、烧光,岂非国不将国、民不将民?”

小俊摇头晃脑地背着。

“物格知至,知至意诚,意诚心正,心正身修,身修家齐,家齐国治,国治天下平!”

符大姐满心满眼都是自家的孩子,想来自王樟延教书以来,虽是很短的时日,孩子的长进确实有目共睹,更是对王樟延心生敬佩。

急忙放下手中活计,匆匆跑进屋里。

“瞧我这脑袋,这些吃的,你们带回去,阿浅不擅长下厨,每日辛苦先生在学堂忙完回家接着忙,这些吃完你们以后直接来取就好。”

长欢急忙推辞,本来住在这就是大姐通融,如今又哪好意思冲大姐张嘴。

“大姐客气,下厨是我份内的事,自有乐趣在其中,算不得辛苦二字。”

王樟延一言一行,都把符大姐拿捏得死死的,直感慨王先生品德高尚,阿浅真是有福气。

推辞不过,二人抱着满满一篮子的食物,信步往家的方向走去。

“若是在栖霞学宫时,你也这么和颜悦色就好了。”

长欢闷着头自言自语道。

若是他那个时候温柔一些,自己的课业也许能更进一步。

没想到王樟延听得一清二楚,更是回她:

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