第50章 二郎镇诡事3 (第1/2页)

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镇子当中的人们，也非常担心会遭到杨家的牵连。

而杨家本姓的族人们，没孩子想要孩子的，不敢生了。

有孩子又刚好快要满月的，现在是成天待在家中闭窗锁门，死死盯着孩子，就怕一个不注意，孩子就没了。

有孩子，但却已经过去满月的，一边心中高兴也略带些忧愁，因为谁又能够保证，死完快满月的之后，还会不会死那些已经过去满月的孩子们呢！

总之整个镇子当中，只要是杨姓的，每一家每一户都人心惶惶。

这下那些本族人彻底忍不了了，集结起一大群族人们，去二郎家中，直接逼迫他们拆掉那庙宇。

几乎犯了众怒的二郎家，没办法之下，也只能答应拆掉庙宇。

然而，庙是拆掉了，也起到了一定的作用，最起码杨氏家族在那段时间，并没有在死掉快满月的孩子。

杨氏一族是没在死孩子了，可镇子当中却有着快满月孩子的家庭，一一出事。

不过情况要比当初的杨氏一族好了很多，最起码出事家庭的那些孩子们，并没有直接夭折，而是生起了重病，虽然很难治好，但也有着那么一线生机不是么。

面对无缘无故的夭折，人们没有丝毫办法，但对待病痛，却还有着大夫可以依靠。

其实，杨氏一族在出事之后，不是说就没请来过和尚道士这一类的，甚至连镇长都找来了不少。

可惜真正有本事的不多，就这不多的几个，道行还不高，只能勉强看出来那庙宇有着几分的不对劲，但若说哪里不对劲，却又说不出个所以然来。

请了一大堆和尚道士，神婆先生等等之类的，最后没一个有用。

那么当初那位游方道士呢，为何镇子不请对方指点？

当初，不也是对方看出来了庙宇的不对劲么。

可惜的是，当初别说旁人了，就连镇长几乎都不是完全相信那道士的说辞，毕竟当时杨氏家族可还没有出事呢。

而且庙宇已经建成有段时间了，镇子也是风平浪静，那道士空口白牙得说人家庙宇不对劲，这你让人家镇长如何相信，又如何跟杨二郎一家去解释？

难道说不相信给镇子做出巨大贡献的二郎一家人，相反的去相信一个来历底细不明的游方道士的话！

所以当时，镇长也只是请了一些地主乡绅们一起拜访二郎家，闭上门跟对方商议，结果嘛就被人家的家丁用棍子给赶出来了。

后来，杨氏一族开始死人了，镇长意识到那游方道士所说可能是真的，但再想找又如何能够找得到那道士呢，人家一早就离开不知云游去了哪里。

不得已之下，这才会请周围的那些道观寺庙的道士和尚，结果在这些人不起作用后，又急病乱投医的请来了神婆以及些看事的阴阳先生这类。

既然附近的那些有着奇异本事的人，起不到丝毫作用，那就只能跑远点请名气更大一些的了。

然而，去回也是需要时间的啊，那些孩子出事的家庭如何能耽误得起呢。

最后还是一位有些本事，但道行并不高的先生给出了个主意。

什么主意呢？

那就是死道友不死贫道，既然祸端是杨家二郎庙宇引起来的，那么…

镇长以及乡绅地主们，自然也明白那阴阳先生具体是什么意思。

但此事吧，不是说你把人家拆掉的庙宇还原，事态就能恢复到只死杨氏家族孩子的时候。

若是因为还原了那庙宇，而又出了什么新的状况，镇子当中的人们还活不活了！

一开始的时候，镇长等人们并没有同意阴阳先生的这个主意。

后来还是一个大地主家里，有个孩子也出了事情，这才让其余的地主乡绅们也同意了复原庙宇一事。

因为有还没过满月孩子的，也不只那一个大地主家啊，所以其他有孩子的，也都忧心忡忡。

并且在有着领头的站出来后，自然而然的也跟着支持起来。

其实那先生本身，也不敢确定恢复庙宇后，事态是否也能回到之前的样子，本来都已经做好收拾行李准备跑路的打算了。

结果，没成想他的主意还真就起到了效果。

镇子当中其余家庭的孩子们，就在庙宇恢复之日，全部都痊愈了，当然在那之前就已经病死的，只能说命该如此。

而杨氏一族，则是陆续开始之前的那种状况，甚至还变得更加严重起来，因为这回死得可不止有快满月的孩子，

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