第24部分 (第1/4页)

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他说：“是呀！你不知道住一楼有多少好处啊，进门就是家，不用爬很高的楼梯；搬东西方便，不必花很大的劲儿；朋友来访也容易……这里还可以在空地上养一丛一丛花，种一畦一畦菜，这些乐趣呀，数之不尽啊！”一年后，苏格拉底把房子换给了一位偏瘫的老人，搬到了第七层，可他还是快快乐乐的。别人又来问：“先生，住七层楼是不是也有许多好处呀？”苏格拉底说：“是呀，好处可真不少哩！每天上下几次，这是很好的锻炼机会，有利于身体健康；光线好，看书写文章不伤眼睛；没有人在头顶干扰，白天黑夜非常安静。”一次苏格拉底正给学生们上课，他老婆嫌他没按时回家，跑来当着学生面对他破口大骂，骂完后又把一盆水泼在了他身上。苏格拉底摸了摸脸上的水，风趣地说：“看看，暴风过后不就是骤雨吗？”对于苏格拉底的心态，许多人不解，有人去问他的学生柏拉图。柏拉图说：“决定一个人心情的，不在于环境，而在于心境。”

心态平和首先要不为虚名所困。居里夫人是举世闻名的大科学家，然而她从来都把荣誉看得很淡。她把皇室发给她的奖牌经常当作玩具，扔给孩子玩，一次请她上台领奖，她居然给忘了，在会议主持人的催促下，她穿着实验室工作服就去了会场，引起人们的哄堂大笑。飞机的发明者莱特兄弟，在发明成功后，有大批记者围堵他们，然而，他们兄弟俩非常厌恶采访，一一拒绝了记者的拍照和采访。弟弟说：“为什么要那么多人知道我俩的相貌呢？”哥哥说：“鹦鹉叫得呱呱响，但是它却不能飞向蓝天。”弟弟一次回家后取手帕时，带出一条红丝带，姐姐见到后问是什么？他说：“哦，我忘记告诉你了，这是法国政府今天下午发给我的荣誉奖章。”对比起来，那些沽名钓誉、贪图虚名的人，是多么的渺小和卑贱啊！

客观地说，人人都珍惜名誉，在乎名声，但那是积极向上，道德修为的结果，这些人不会索取虚名，骗取假名，这些人是君子行为，而贪图虚名者则是小人所为，两者有本质的不同。

不为虚名所困，是一种品位、一种境界，表现的是一种超凡脱俗的平和心态。“许光达让军衔”在建国时被传为美谈，因许光达战功卓著，建国初期，中央军委决定授予他大将军衔，他听说后，马上分别给中央军委和毛主席写了请辞信，要求降为上将。在评衔会上，毛主席感慨地说：“不简单，金钱、地位和荣誉，最可看出一个人的思想和品格，古来如此。”又说：“五百年前，大将徐达二度平西，智勇冠中州，五百年后，大将许光达，几番让衔，英名天下扬”。并决定授衔不变。许光达让不成衔，心里很不是滋味，于是就要求降低了一级薪金待遇。

心态平和的第二点就是低调做人。古人讲：“人贵藏辉”。就是不露锋芒，不自作聪明，不强出头。

老子日：“善行无辙迹”。意思是聪明睿智的人，要用愚蠢自守；多闻善辩的人，要用浅陋自守；勇武刚强的人，要用畏惧自守；大富大贵的人，要用节俭自守；仁德广施天下的人，要用谦让自守。

古人总结出处世的四字准则，即：“恕、平、恭、守。”并解释说：“恕是仁的根本，平是义的根本，恭是礼的根本，守是信的根本。”

杰出人物的可贵之处就在于不夸耀自己，不锋芒毕露。自然的规律是不斗争，而善于取胜，不讲话而善于回应，不召唤而自动到来，表面行动迟缓而实际善于谋划。

现实生活中，我们经常看到这种情形：踮起脚后跟希望站得高，结果反而站不稳；迈开大步希望走得快，结果反而快不了，刻意自我表现的，反而不能显露自己；处处自以为是的，反而不能判明是非；自我标榜的，反而不能建立功绩；一贯自高自大的，反而不能出人头地。大诗人李白曾说：“凡事糊涂一点，才能够避开意想不到的冷箭；不露锋芒，与世无争，方能解得开天地所布下的罗网。”

“凡事有其自然，遇事处之泰然，得意之时淡然，失意之时坦然，艰辛曲折必然，历尽沧桑悟然。”这是前人总结概括的立足保身之道。在我们的日常生活中，就要用身处患难中的心情来对待安乐的日子；用贫穷卑微时的心情来对待富贵时的日子；用委屈不安的心情来对待能够自由伸展时的日子，如果能做到这些，便会在任何时候都能泰然自若。

心态平和的第三点是谦虚谨慎。“三人行必有我师”。在这个世界上，我们不知道，不懂得的东西太多了，既使是生活的常理，我们又有几人能真正参透呢？不说自然科学，就是社会科学中，我们也仅仅认识了一个皮毛，因此说，任何一

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