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灾难，多发生在成功之后，而不是成功之前。死在“阳光”下的人要比死在黑暗中的人更多。
古语讲：“祸兮福所倚，福兮祸所伏”。就是说人在不幸中也有幸福的一面，人在幸福中也时时隐藏灾祸。福和祸是对立的，有时又是统一的，可以互相渗透、互相转换，也上没有永恒不变的幸福，也没有永恒不变的灾难。
“生有涯，知无涯”。世事难料，谁也无法料定后世如何。但要保全自己，就须得：“乐不可极，乐极生哀；欲不可纵，纵欲成灾。”
危险来自成功后。这虽不是名人所言，却是笔者对社会现象的总结和感悟。老子思想的精髓有4个字：“均衡适度”，也就是“功成、名遂、身退”，意思是别叫成功害了你，要见好就收，许多人的失败都是从成功开始的。
“天道忌盈，业不求满”；“弓满易折，月盈则亏”；“功高是怨府，权盛是危机”。这些名言都在告诫人们，做什么事都要适度，因为功大必遭忌，权大必遭妒，名大必遭诽，财大必遭贼。
成功绝非是终极目标，为了自己，也为了那些爱你和依赖你的人，应该学会如何在取得成功后对待成功。与奔向成功的过程相比，怎样对待成功是更大的挑战和困难。因为“挫折中蕴涵着成功，成功中也暗藏着失败。“昨天的成功可以导致今天的失败，今天的挫折可以成就明天的成功。
世上没有喜欢失败的人，尤其是那些头上戴着光环的人。然而，失败却又偏偏喜欢那些自命不凡的人，在他们成功后，总是不失时机地靠近他。上世纪20年代美国富豪榜上的前10名，在25年后，有的病死，有的破产，有的成了逃犯，有的坐牢服刑，有的自杀，有的在孤独中死去。就连美国总统，也先后有3位在贫困交加中死去。哥伦比亚大学的威廉&；#8226；维克里教授埋头经济学研究60多年，在82岁时获得诺贝尔经济学奖，在领完奖的第三天，就在过度兴奋中死去。我国改革开放后，诞生了一大批企业明星，但三五年后，许多的明星变成了“流星”，昙花一现，如陨石坠落，迅速地销声匿迹，有跳楼自杀的，有贫困交加的，有坐牢服刑的，有被枪毙的，还有逃到国外的。这些都足以让今天的人们警醒，要引以为戒，好自为之。
“人弱人欺天不欺，人强人怕天不怕。”人最重要的是要保全自己，保全自己比拥有天下更重要，不能保全自己的人，最终还是一个失败者。上海的*、黑龙江的*，辽宁的穆绥新，还有成克杰等等一大批高官，他们地位不谓不高，财富不谓不多，成就不谓不大，结果都是在阳光下走进了地狱。“前事不忘，后事之师”，人不能警醒自己，约束自己，终究会遭到报应的。
怎样才能保全自己呢？简单地说是要“自律”、要“好自为之”，透彻地说，就是“成功之前要自信，成功之后要谦谨”。老子曰：“淡兮其若海”。意思是人若把功名利禄等一切都看得淡一些，心胸就会象大海一样宽阔，告诫人们志得意满之时，更应心淡如海。
“眼见他起朱楼，眼见他宴宾客，眼见楼塌了。”这不正是一些成功后又失败者的真实写照吗？从那些先成功后失败的人身上，我们可以得出这样一个结论：“其兴也勃，其亡也忽”。曾国藩曾说：“若一面建功立业，外享大名，一面求田问舍，内图厚实，二者皆有盈满之象，全无谦退之意，则断不能久。”著名*人士周谷城在同毛泽东主席讨论成败问题时说：“失败是成功之母，成功也是失败之母。”
进而能成，退而能安，才是真正的大智慧。古往今来，能做到这点的，真是少之又少，可见其多么难，多么高深。“富而不污”、“富而有义”、“富而有志”，这是美国家有百亿美元资产的勒克菲尔财团董事长、老勒克菲尔的三条家规。他规定，家中的孩子长到18岁后，经济上要独立，不能依赖家族和父母，必须要自己养活自己，自己去创业创收。他儿子在普林斯顿大学读书时，学费完全靠自己在密西西比河的货轮当水手去挣；孙子读哈佛大学经济管理，他虽然非常疼爱这个孙子，但家规也不能破，孙子为挣学费，也不得不在纽约曼哈顿码头上当装卸工。他的儿孙们也很乐意接受这个家规，凭自己的能力创业，养活自己，他们觉得这是很自豪的事。比尔&；#8226；盖茨在2008年正式退休了，他把全部的500多亿美元，都捐给了慈善机构，而并没有自己去挥霍和留给子孙，他说，留给孩子创业精神比金钱更重要。
人生最重要的就是不要去看远方模糊的，而要做手边清楚的事。人类最大的历
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