29、种祸 (第1/2页)

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山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

余琰这会儿对这一句诗的感触甚深，他可以确定，自己刚才是在生死边缘走了一遭。要不是自己这个回答对上了这欺阴换阳老鬼的胃口，恐怕他头都已经被拧下来了……

念头飞转，余琰突然发现身前已不见拂云叟的踪影，想来是这老鬼已经离开了，于是便看向一边的林郡守。

见到余琰看过来，林泽文连忙说道：“大和尚勿怪，非是我林某人造作，而是大和尚如此佛韵修为，近乎至人，却要去做官，这……哎！实在是有因噎废食之嫌。不过，既然大和尚愿意如此，那么我自当照办！就是有一事，还需大和尚注意一下。”

“郡守大人请说，贫僧洗耳恭听就是。”余琰立即一口答应，不过这会儿，他心里头不免有些惊疑不定，这位林郡守一直提到他有佛韵？

难不成，这其实不是在说场面话，而是他真的有佛韵？

那么，这佛韵究竟意味着什么？

不知金身之法的余琰，这会儿是一头雾水，可偏偏他眼下又不好开口问，只能等下找个时机，问一问那只一边装死一边瑟瑟发抖，在自相矛盾中像个憨憨的猫了。

“我可为大和尚保举，但却需要大和尚给我一个全新的身份，且不能与大和尚的俗家有关。另外，我还需要去大和尚的俗家所在之地打点一二。”林泽文笑着说出要求。

“这是应该的。”余琰一脸严肃的点了点头，林泽文这话说的委婉了些，实际上是在打听他的出身来历。不过这也在常理之中，就算有林泽文这位青崖郡郡守保举，也得是身份清白之人，才能被保举成功。

而何为清白之人？

祖孙三代以内，无人有登记在案的犯罪记录。

这一点，余琰倒是自信不成问题。

这倒不是说神秀和尚的俗家——奕家有多么安分守己，而是庸朝的一个不成文规矩。

衙门不计寒门往过！

这句话的意思，是一旦成为地主阶级，那么就算过去有什么登记在案的记录，也直接一笔勾销了。

所以，寒门都是身份清白之人！

从某一方面来看，这也可以说是阶层垄断。就好比那水浒中的“宋保义”，保义郎无权无势，更是武职，宋朝重文轻武，五十二阶官职中，保义郎位列五十，是倒数第三，可就算如此，宋江为了保义郎这一个称呼，前后不知道折腾了多久。

说到这一点，这庸朝其实还挺像宋朝的，都是重文轻武，阶层固化，只不过没宋朝那么窝囊就是，也没有外敌。

甚至余琰都没听说过，这庸朝一十三府以外，还有什么地域。

余琰接着说道：“贫僧的俗家，是苏汤河县远樵山集镇的奕家，而贫僧原名叫做奕剑云，正是奕家长子。至于新身份，余琰二字即可。”

林泽文闻言，连连点头：“崇琬琰于怀抱之内，吐琳琅于毛墨之端，以琰为名，甚好，届时你再以崇琬，亦或琳琅为字，上官见了，定会有所印象，可利于升迁。”

这一确定，林泽文便直接改了对余琰的称呼，不再喊他大和尚，随后更是指点起了为官之道。

林泽文能官至郡守，除了有一个大儒父亲外，和他本身精通官场之道也有很大关系，这浅谈几句，便让余琰对于庸朝的官场，心中有了一个大概。

“多谢郡守大人指点。”

余琰微笑着，将托盘摆到了林泽文身前的案上。

“不敢当，不敢当，你我各取所需罢了。”

林泽文喜不胜收，满脸都是笑容。

就是那先前将这尸骨人参果摆到余琰身前案上的那一寒藤小厮，这会儿看着余琰和林郡守，是满脸幽怨，甚至眼中还有几分愠色。

但且不说此时是在开韶华宴，就是余琰肩膀上那位“山人仙家”，便让这小厮不敢造次了。

山人仙家，这有两种意思。

一是对于地仙之属的敬称，只要是能一直变化人身，哪怕是讨封成就的“黄大仙”，都可以被称一声山人仙家。

第二种，是地仙之属找到了一处契合自身的洞天福地。哪怕还未成功借来洞天福地之力，但只要是已经在那一处洞天福地附近定居，就可以被称之为山人仙家。

而此前他家老爷招待时，曾笑着说道：“有山人仙家至，此当为喜事，于情于理，作为东道主，都该宴请一番。”

随后，他家老爷尽管没有露面相见，但能被他家老爷称呼一声“山人仙家”，这一位

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